阊门杨柳自东风，水殿幽花泣露红。飞絮年年满城郭，行人不见馆娃宫。
子不记吴王之言乎？“狡兔死，喽啰烹；敌国破，谋臣亡。”越王为人，长颈鸟喙，忍辱妒功；可与共磨难，不成与共安乐。子今不去，祸必不免！
荒台独上故城西，辇路苦楚草木悲。废墓已无金虎卧，坏墙时有夜乌啼。
一日，智伯怒郑之不朝，欲同赵鞅伐郑。鞅偶患疾，使无恤代将以往。智伯以酒灌无恤，无恤不能饮。智伯醉而怒，以酒斝投无恤之面，面伤出血。赵氏将士俱怒，欲攻智伯。无恤曰：“此小耻，吾姑忍之。”智伯班师回晋，反言无恤之过，欲鞅废之。鞅不从。无恤自此与智伯有隙。赵鞅病笃，谓无恤曰：“异日晋国有难，惟晋阳可恃，汝可识之。”言毕遂卒。无恤代立，是为赵襄子。此乃周贞定王十一年之事。时晋出公愤四卿之专，密令人乞兵于齐鲁，请伐四卿。齐田氏，鲁三家，反以其谋告于智伯。智伯大怒，同韩康子虎、魏桓子驹、赵襄子无恤，合四家之众，反伐出公。出公出走于齐。智伯立昭公之曾孙骄为晋君，是为哀公。自此晋之大权，尽归于智伯瑶。瑶遂有代晋之志，调集家臣商讨，毕竟智伯成败如何，且看下回分化。
家国兴亡自偶然，时人何必咎西施！西施若解亡吴国，越国亡来又是谁？
唐人陆龟蒙咏西施云：
插天四塔云中出，隔水诸峰雪后新。道是远瞻三百里，如何不见六千人？
台上群臣大悦而笑，惟句践面无忧色。范蠡私叹曰：“越王不欲功归臣下，疑忌之端已见矣！”次日，入辞越王曰：“臣闻‘主辱臣死。’向者，大王辱于会稽，臣以是不死者，欲哑忍成越之功也。今吴已灭矣，大王倘免臣会稽之诛，愿乞骸骨，老于江湖。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“寡人赖子之力，以有本日，方思图报，何如弃寡人而去乎？留则与子共国，去则老婆为戮！”蠡曰：“臣则宜死，老婆何罪？死生惟王，臣不顾矣。”是夜，乘扁舟出齐女门，涉三江，入五湖。至今齐门外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。次日，越王令人召范蠡，蠡已行矣。越王愀然变色，谓文种曰：“蠡可追乎？”文种曰：“蠡有鬼神不测之机，不成追也。”种既出，有人持书一封投之。种启视，乃范蠡亲笔。其书曰：
元人萨都剌诗云：
话分两端。却说晋国六卿，自范、中行二氏灭后，止存智、赵、魏、韩四卿。智氏荀氏因与范氏同出于荀，欲别其族，乃循智況之旧，改称智氏，时智瑶为政，号为智伯。四家闻田氏弑君专国，诸侯莫讨，因而擅自主议，各择便据地，觉得封邑。晋出公之邑，反少于四卿，无可何如。就中单表赵简子名鞅，有子数人，宗子名伯鲁，其最幼者，名无恤，乃贱婢所生。有善相人者，姓姑布，名子卿，至于晋，鞅召诸子使相之。子卿曰：“有为将军者。”鞅叹曰：“赵氏其灭矣！”子卿曰：“吾来时遇一少年在途，相从者皆君府中人，此得非君之子耶？”鞅曰：“此吾季子无恤，所出甚贱，岂足道哉？”子卿曰：“天之所废，虽贵必贱；天之所兴，虽贱必贵。此子骨相，似异诸公子，吾未得详视也。君可召之。”鞅令人召无恤至。子卿瞥见，遽起拱立曰：“此真将军矣！”鞅笑而不答。他日悉召诸子，叩其学问，无恤有问必答，层次清楚，鞅始知其贤。乃废伯鲁而立无恤为適子。
半夜娃宫作疆场，血腥犹杂宴时香。西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。
杨诚斋《苏台吊古》诗云：