政至韩，宿于郊野，静息三日。夙起入城，值侠累自朝中出，高车驷马，甲士执戈，前后拥卫。其行如飞。政尾至相府，累下车，复坐府决事。高傲门至于堂阶，皆有兵仗。政眺望堂上，累重席凭案而坐，摆布持牒禀决者甚众。俄顷，事毕将退，政乘其懈，口称：“有急事告相国。”从门外攘臂直趋，甲士挡之者，皆纵横颠踬。政抢至公座，抽匕首以刺侠累。累惊起，未及离席，中间而死。堂上大乱，共呼：“有贼！”闭门来擒聂政。政击杀数人，度不能自脱，恐人识之，急以匕首自削其面，抉出双眼，还自刺其喉而死。早有人报知韩烈侯。烈侯问：“贼何人？”众莫能识。乃暴其尸于市中，悬令媛之赏，购人告首，欲得贼人姓名来源，为相国报仇。如此七日，行人来往如蚁，绝无识者。此事直传至魏国轵邑，聂姊況闻之，即痛哭曰：“必吾弟也！”便以素帛裹头，竟至韩国，见政横尸市上，抚而哭之，甚哀，市吏拘而问曰：“汝于死者何人也？”妇人曰：“死者为吾弟聂政，妾乃其姊況也。聂政居轵之深井里，以勇闻。彼知刺相国罪重，恐累及贱妾，故抉目破面以自晦其名。妾何如恤一身之死，忍使吾弟终泯没于人间乎？”市吏曰：“死者既是汝弟，必知作贼之故。何人主使？汝若明言，吾请于主，贷汝一死。”況曰：“妾如爱死，不至此矣。吾弟不吝身躯，诛千乘之国相，代人报仇，妾不言其名，是没吾弟之名也；妾复泄其故，是又没吾弟之义也。”遂触市中井亭石柱而死。市吏报知韩烈侯，烈侯感喟，令收葬之。以韩山坚为相国，代侠累之任。
再说齐威王既立，日事酒色，听音乐，不修国政。九年之间，韩、魏、鲁、赵悉起兵来伐，边将屡败。忽一日，有一士人，叩阍求见，自称：“姓驺名忌，本国人，知琴。闻王好音，特来求见。”威王召而见之，赐之坐，使摆布置几，进琴于前。忌抚弦而不弹。威王问曰：“闻先生善琴，寡人愿闻至音。今抚弦而不弹，岂琴不佳乎？抑有不敷于寡人耶？”驺忌舍琴，正容而对曰：“臣所知者，琴理也，若夫丝桐之声，乐工之事，臣虽知之，不敷以辱王之听也。”威王曰：“琴理如何，可得闻乎？”驺忌对曰：“琴者，禁也。以是制止淫邪，使归于正。昔伏羲作琴，长三尺六寸六分，象三百六十六日也；广六寸，象六合也；前广后狭，象尊卑也；上圆下方，法六合也；五弦，象五行也。大弦为君，小弦为臣。其音以缓急为清浊。浊者宽而不弛，君道也；清者廉而稳定，臣道也。一弦为宫，次弦为商，次为角，次为征，次为羽。文王武王各加一弦，文弦为少宫，武弦为少商，以合君臣之恩也。君臣相得，政令调和，治国之道，不过如此。”威王曰：“善哉。先生既知琴理，必审琴音，愿先生试一弹之！”驺忌对曰：“臣以琴为事，则审于为琴；大王以国为事，岂不审于为国哉？今大王抚国而不治，何异臣之操琴而不弹乎？臣操琴而不弹，无以畅大王之意；大王抚国而不治，恐无以畅万民之意也。”威王惊诧曰：“先生以琴谏寡人，寡人闻命矣！”遂留之右室。明日，沐浴而召之，与之议论国事。驺忌劝威王节饮远色，核名实，别忠佞，息民教战，运营霸王之业。威王大悦，即拜驺忌为相国。