且说众官知世子出走，无所朝宗，皆闭门不出。唯有老臣国懿仲、高虎，心如刀刺，只想解结，未得其策。如此相持，不觉两月不足。高虎曰：“诸公子但知夺位，不思治丧，吾本日当以死争。国懿仲曰：“子先入言，我则继之，同舍一命，以报累朝爵禄之恩可也。”高虎曰：“只我两人开口，济得甚事？凡食齐禄者，莫非臣子，吾等沿门唤集，同至朝堂，且营私子无亏主丧何如？”懿仲曰：“‘立子以长’，立无亏不为知名。”因而分头四下，号召群臣，同去哭临。众官员见两位老大夫做主，放着胆各具丧服，相率入朝。竖貂拦住问曰：“老大夫此来何意？”高虎曰：“相互相持，无有了期。吾等专请公子主丧而来，无他意也。”貂乃揖虎而进。虎将手一招，国懿仲同群臣俱入，直至朝堂，告无亏曰：“臣等闻‘父母之恩，犹六合也。’故为人子者，生则致敬，死则殡葬。未闻父死不殓，而争繁华者。且君者臣之表，君既不孝，臣何忠焉？今先君已死六十七日矣，尚未入棺，公子虽御正殿，于心安乎？”言罢，群臣皆伏地痛哭。无亏亦泣下曰：“孤之不孝，罪通于天。孤非不欲成丧礼，其如元等之见逼何？”国懿仲曰：“太子已外奔，惟公子最长。公子若能主丧事，收殓先君，大位自属。公子元等，虽分据殿门，老臣当以义责之，谁敢与公子争者！”无亏收泪下拜曰：“此孤之愿也。”高虎叮咛雍巫，仍守殿庑，群公子但衰麻入临者，便放入宫，如带挟兵仗者，立即拿住正罪。竖貂先至寝宫，安排殡殓。
违背忠臣宠佞臣，致令骨肉肆纷争。若非高国行和局，白骨堆床葬不成。
当时只要公子雍怕事，出走秦国去讫，秦穆公用为大夫。不在话下。
且说卫公子开方，闻巫、刁拥立无亏，谓葛嬴之子潘曰：“太子昭不知何往，若无亏可立，公子独不建立乎？”乃悉起家丁死士，列营于右殿，密姬之子贩子，与少卫姬之子元共议：“同是先公骨肉，江山莫不有分。公子潘已据右殿，吾划一据左殿。世子昭若到，大师让位，若其不来，把齐国四份均分。”元觉得然。亦各起家甲，及平素所养门下之士，成队而来。公子元列营于左殿，公子贩子列营于朝门，相约为犄角之势。巫、刁畏三公子之众，牢把正殿，不敢出攻。三公子又畏巫、刁之强，各守虎帐，谨防抵触。恰是：“朝中成敌国，路上绝行人。”有诗为证：
再说巫、刁二人，杀散了众百官，天已大明，遂于宫中扶出公子无亏，至朝堂即位。内侍们鸣钟伐鼓，甲士环列两边，阶下拜舞称贺者，方才只要雍巫、竖刁二人。无亏又惭又怒。雍巫奏曰：“大丧未发，群臣尚未知送旧，安知迎新乎？此事必须召国、高二老入朝，方可号令百官，赛过人众。”无亏准奏，即遣内侍分头宣召右卿国懿仲，左卿高虎。这两位是周天子所命监国之臣，世为上卿，群僚钦服，以是召之。国懿仲与高虎闻内侍将命，知齐侯已死，且不具朝服，立即披麻带孝，入朝奔丧。巫、刁二人，仓猝迎住于门外，谓曰：“本日新君御殿，老大夫临时从吉。”国、高二老齐声答曰：“未殡旧君，先拜新君，非礼也。谁非先公之子，老夫何择，惟能主丧者，则从之。”巫、刁语塞。国、高乃就门外，望空再拜，大哭而出。无亏曰：“大丧未殡，群臣又不平，如之何如？”竖刁曰：“本日之事，比方搏虎，有力者胜。主上但据住正殿，臣等列兵两庑，俟公子有入朝者，即以兵劫之。”无亏从其言。长卫姬尽出本宫之甲，凡内侍悉令戎服，宫女长大有力者，亦凑甲士之数，巫、刁各同一半，漫衍两庑。不在话下。