却说颍谷封人，名曰颍考叔，为人朴重忘我，素有孝友之誉。见庄公安设姜氏于颍，谓人曰：“母虽不母，子不成以不子，主公此举，伤化极矣！”乃觅鸮鸟数头，假以献野味为名，来见庄公。庄公问曰：“此何鸟也？”颍考叔对曰：“此鸟名鸮，昼不见泰山，夜能察秋毫，明于细而暗于大也。小时其母哺之，既长，乃啄食其母，此乃不孝之鸟，故捕而食之。”庄公沉默。适宰夫进蒸羊，庄公命割一肩，赐考叔食之。考叔只拣好肉，用纸包裹，藏之袖内。庄公怪而问之。考叔对曰：“小臣家有老母，小臣家贫，每日取野味以悦其口，何尝享此甘旨。今君赐及小臣，而老母不沾一脔之惠，小臣念及老母，何能下咽？故此携归，欲作羹以进母耳。”庄公曰：“卿可谓孝子矣！”言罢，不觉凄然长叹。考叔问曰：“主公何为而叹？”庄公曰：“你有母奉侍，得尽人子之心。寡人贵为诸侯，反不如你！”考叔佯为不知，又问曰：“姜夫人在堂无恙，何为无母？”庄公将姜氏与太叔同谋袭郑，乃安设颍邑之事，细述一遍。“已设下鬼域之誓，悔之无及！”考叔对曰：“太叔已亡，姜夫人止存主公一子，又不奉侍，与鸮鸟何异？倘以鬼域相见为歉，臣有一计，能够解之。”庄公问：“何计可解？”考叔对曰：“掘地见泉，建一地室，先迎姜夫人在内居住。告以主公驰念之情，料夫人念子，不减主公之念母。主公在地室中相见，于及泉之誓，何尝违也。”庄公大喜，遂命考叔发懦夫五百人，于曲洧牛脾山下，掘地深十余丈，泉水涌出，因于泉侧架木为室。室成，设下长梯一座，考叔往见武姜，曲道庄公懊悔之意，现在欲迎归孝养。武姜且悲且喜。考叔先奉武姜至牛脾山地室中。庄公乘舆亦至，从梯而下，拜倒在地，口称：“寤生不孝，久缺定省，求国母恕罪！”武姜曰：“此乃老身之罪，与汝无与。”用手扶起，母子捧首大哭。遂升梯出穴，庄公亲扶武姜登辇，本身执辔陪侍。国人见庄公母子同归，无不以手加额，称庄公之孝。此皆考叔补救之力也。胡曾先生有诗云：
却说秦乃帝颛顼之裔。厥先人名皋陶，自唐尧时为士师官。皋陶子伯翳，佐大禹治水，烈山焚泽，摈除猛兽，以功赐姓曰嬴，为舜主畜牧之事。伯翳生二子：若木、大廉。若木封国于徐，夏商以来，世为诸侯。至纣王时，大廉以后，有蜚廉者，善走，日行五百里。其子恶来有绝力，妙手裂豺狼之皮。父子俱以材勇，为纣幸臣，互助为虐。武王克商，诛蜚廉并及恶来。蜚廉少子曰季胜，其曾孙名造父，以善御得幸于周穆王，封于赵，为晋赵氏之祖。厥后有非子者，居犬丘，长于养马，周孝王用之，命畜马于汧渭二水之间，马大蕃息。孝王大喜，以秦地封非子为附庸之君，使续嬴祀，号为嬴秦。传六世至襄公，以勤王功封秦伯，又得岐丰之地，势益强大，定都于雍，始与诸侯通聘。襄公薨，子文公立，时平王十五年也。
又终南山，有大梓树，文公欲伐为殿材，锯之不竭，砍之不入，忽大风雨，乃止。有一人夜宿山下，闻众鬼向树道贺，树神亦应之。一鬼曰：“秦若令人被其发，以朱丝绕树，将奈之何？”树神沉默。明日，此人以鬼语告于文公。文公依其说，复令人伐之，树随锯而断。有青牛从树中走出，径投雍水。厥后近水住民，时见青牛出水中。文公闻之，使骑士候而击之。牛力大，触骑士倒地。骑士发散被面，牛惧更不敢出。文公乃制髦头于军中，复立怒特祠，以祭大梓之神。