三度轻舟过，一来方丈游。
永琰道：“阮詹事，我听宫里人说过，阮詹事在入值南书房，经筵日讲群臣当中，最是谦逊。可学问一道，老是要相互参议，方能有所长进，既然阮詹事也是朱中丞门下，本日还望阮詹事不要拘束才是。东甫，这天也不早了，我等便一起前去万寿寺，如何？”
阮元听了，也一时沉默不语，直到此时，他才垂垂明白，为甚么李晴山、钱大昕等人，会从最后对宦海的一腔热血，变成最后的心灰意冷。甘肃冒赈、笔墨之忌或许只是一方面，宦海上这类相互排挤，无停止的猜忌构陷，一样让那些本性朴素之人难于安身。本身本来已是非常谨慎，可不想在那彦成看来，本身间隔安身朝廷所需的谨慎还差得远。也对那彦成道：“东甫兄，是小弟言语不慎，一时年青气盛，说了不该说的话，让东甫兄为小弟忧心至此，实在过意不去。”
六人听了铁保之诗，也自纷繁称善。实在莲筏身为方丈，原非朝廷命官，但万寿寺乃是敕修梵刹，亦非平常古刹，铁保如许作诗，大家倒也没有贰言。并且大师也都晓得，铁保常日随和，贫乏主意，可江山社稷之事却从不含混。他本日作成此诗，也有劝在坐诸人共同洁身自好，勿要因太子之事各立流派之意，都不肯等闲出言，拂了铁保一番美意。
乾隆经常驾临万寿寺，留下的题诗起码有三首，这是他乾隆十三年所作，彼时永瑆、永琰、阮元等人尚未出世。永瑆看着这幅字，也不由叹道：
地偏白足静，松老绿阴稠。
古刹当中有一阁，名万寿阁，眼看一行人已连进数门，莲筏也请大家先前去阁中，暂行歇息。阁中有一幅大字悬在壁上，看大字之下，竟有“御笔”二字，想来是乾隆手书了。这幅字原是一首五言律诗，诗文乃是：
莲筏唤和尚取来笔墨，铁保将诗书于扇面之上。大家坐于树下，只觉清风阵阵，院外已渐酷热，七松之下却别有一番舒畅，不由得一同静坐树下，安享这番平静，直过了大半个时候。
阮元只好答道：“能与嘉亲王结同门之谊，乃是下官幸运。”
铁保主意未几，但眼看这首诗也只能本身来题，只好恭敬不如从命，道：“既是各位抬爱，那鄙人也不好谦辞了。本日我等七人，正应这七松之数，那么鄙人想着，这诗便从‘七人七松’开端罢。”略沉吟了一会儿，道：“我这诗便是：‘七人分坐七松树，巨笔写松如写人。谡谡清风满怀袖，一时同证大夫身。’如何？”
阮元待要答复，偶然间瞥到那彦成，只觉他神采有异，竟似不但愿本身答复这个题目普通。一时虽不解其意，也晓得那彦成如此神情，必有启事。只答复道：“回嘉亲王，实在下官所想，与东甫兄并无辨别。东甫兄出身高门，犹自手不释卷，这番学行，鄙人是一向钦服的。”永琰见阮元语气微变，也就不再问他经术之事。
阮元赶紧应是。永琰笑道：“既然如此，我与你也算同门了。朱中丞在都城之时，曾教我读书多年，我也该称他一声教员才是。”
那彦成叹道：“你觉得本身谨言慎行，旁人就不会别有用心了吗？眼下朝廷，每有言语，必是言者偶然，听者故意。这些年来，捕风捉影，寻章摘句之事，还算少吗？你觉得本身所言，都是孔孟圣哲之道，殊不知这孔孟之道，本就不能无关政事。嘉亲王和你叙及同门之谊，你当时就该当避言其他。他和你相言节用之事，是他身为亲王所该执掌的吗？我当时表示于你，你没多言也就罢了，可为甚么和结婚王扳谈之时，你先引他诗文，后又提及这治国平天下之事？如果那心术不正之人，说你借治平之语，劝结婚王夺太子之位，你又当如何自辩？”