但阮元对此，却早有筹办，对孔宪增道：“孔先生，此中掌故，如果未精于史事之人，倒是不知。鄙人少时对两唐书均有体味，是故其间旧事，实在是晓得的。”回转过来，对孔璐华道：“回孔蜜斯，若论唐朝史事，其底子在于两部野史，《旧唐书》与《新唐书》，这两部野史当中，杨贵妃也都是有传记的，鄙人读书时，这两篇传记也自一一看过，其间并无杨贵妃持国乱政之语，亦无杨贵妃黜贤用奸之句。两唐书中，对杨氏一门骄奢之态，很有微词，但即便如此，这些话针对的是杨国忠、虢国夫人之流，却与贵妃无干。至于长生殿上之语，鄙人亦听精于史事的朋友说过，长生殿在骊山温泉，而唐明皇巡幸骊山，凡是不在七月，想来这句话是乐天公误听人言而至。世人不读野史，妄作揣摩，竟觉得李唐式微之事是杨贵妃所为，倒是错了。蜜斯之言，自与野史相合，深得先人原意。是以鄙人之前有言，蜜斯见地，出于人上。”
孔蜜斯却道：“我为何要填上这四句？即便空着，不也很好么？”
听着阮元这一番言词，不但深得孔璐华之心，更是有理有据，到处暗合先贤之意。就连孔宪增和孔庆镕站在一边，也不觉心中连连赞叹。
并且，能让孔璐华至心佩服的年青人，阮元却还是第一个。
孔璐华听了这话，唇上也自泛出笑意，一时不断，直过了半晌，才规复如初。孔宪增父子更是又惊又喜，平常墨客碰到孔璐华这个题目，只怕十有八九要被持续诘问，终至自认陋劣。可阮元不但知难而进，并且一字一句之间，自有典范根据可循，却又自是平常陋儒所不能及了。
想到这里，阮元也道：“回孔蜜斯，实在这观点深浅，是否符合贤人之意，与男女并无干系。是故野史当中，男人有奸臣佞幸之传，女子亦有列女之传。青史批驳，在作为不在男女。”
如果平常墨客，只怕听了孔蜜斯这一番话，前面的言辞当即便被堵住，再无言语相辩白。孔宪增眼看阮元只怕也要堕入难堪地步，便从中插话道：“璐华，阮学使本日初来我家，却也不必如此耐烦相询，待得今后阮学使有了闲暇，再来细细请教也不迟。”此时阮元方才晓得，孔蜜斯学名应是叫做孔璐华。
就在此时，园后俄然走来一名侍女，见了阮元及孔家父子，忙下拜道：“老爷、少爷，阮大人，方才蜜斯听闻家里来了朝中高朋，是个饱读诗书的学问之人，想着过来一见，不知老爷是否应允？”
那侍女随即走下，半晌以后，便带了一名少女过来，孔宪增三人也出了门去，正迎着那少女。阮元虽站在孔宪增后侧，见了那少女却也不由眼中一亮。那少女虽和孔家其别人一样，身着素服，不施簪珥，可面庞圆润，精美有致，端倪口鼻，端方纤妍，如同工笔勾画普通。双目吵嘴清楚，晶莹澄彻，可那剪水双眸之间，却似隐埋没着一番安闲娴雅的气度。少女一如孔府其他侍女，因丧之故，不施脂粉，但她面色本就白嫩，在园外的日光之下，更显晶莹剔透。只是少女固然边幅出众，身材却未免偏瘦了一些，不过阮元本也是清癯之状，故而并未在乎。
孔蜜斯还是安闲，道：“阮学使，这《连昌宫词》上面几句是甚么，可否念来听听？”