“至于洪翰林之语，是否已及大逆之事，臣觉得不然。皇上，洪翰林言语确切狠恶，可所针对之事，乃是边将无功、督抚黑钱不能尽除诸事，此中深意，实在是但愿皇上另择良将，彻查黑钱。并没有说因为眼下文武百官，多有不敷之处，以是这大清江山，就要颠覆了啊？至于洪翰林最后先仿宪皇，再仿仁皇之言，若不是仁皇宪皇体制足称，皆有圣治，他又为何要如此出言呢？是以臣觉得，洪翰林言语固然有过激之处，却绝非大逆，更不是犯上之语，望皇上三思。”说罢，阮元也再次拜倒，连续三叩，以示至诚。
“皇上，臣觉得毫不至于如此，天下百姓能记得的，只要皇上的宽大。昔日苏订婚公上言宋仁宗，所言多坊间巷语之事，宋仁宗还是不予究查。莫非赵宋的江山，就如许被坊言巷语颠覆了不成？更何况皇上如果此时真诛杀了洪翰林，那于朝廷国法之上，只恐也说不畴昔了。”阮元所言苏订婚公指的是北宋的苏辙，他在制科测验中攻讦宋仁宗，所引之言经后代考据，多有不实，但宋仁宗仍然不予究查，这件事嘉庆自也晓得。
“可皇上，如此一来，天下人会如何想？”阮元道：“吴省兰罪恶不深，这一点臣也认同。但他交友和珅，却也是不争的究竟。可洪翰林客岁挂冠归乡，启事安在，不也是因为翰詹大考之际，言语狠恶，获咎了和珅吗？如果皇上真的正法了洪翰林，天下人只会想，一个亲拥戴珅之人，能够因各种原因免除一死，重新为皇上效力，一个对和珅直言相抗之人，却只因为言语狠恶，到最后，一条命都没了！其间孰轻孰重，皇上可有考虑过？今后天下之人，又要如何信赖皇上亲政以后，另有改革除弊之念呢？”
“阮元，这吴省兰你也识得的，固然常日亲拥戴珅不假，但并无营私纳贿、滥用私家之事，也没有轻陷其他大臣之举。故而朕网开一面，不予夺职，只降了做六品闲职，放了学政，朕想着也没甚么不对啊？”嘉庆道。
“好啊，如许说来，你还是但愿朕放了宏亮吉，对这件事，就不予究查了不是？阮元，朕问你，他本日上疏言语如此，朕如果不予究查，那如果到了明日，另有个张亮吉李亮吉向朕进言，言语更甚于此文，朕又当如何？我大清自有朝仪法纪，如果被这些假言取名之人写得如此不堪，那今后实施政令，又要如何取信于百姓？”嘉庆此时犹是余怒未息，不肯罢休。
“皇上，上个月吴省兰外放了湖南学政，臣没记错吧？”和珅一党颠覆以后，吴省兰天然也被撤职，故而阮元有此一问。
一则集思广益之法未备。尧、舜之主，亦必询四岳，询群牧。盖恐一人之聪明有限，必博收众采，庶无出事。……然寄耳目於摆布近习，不成也；询人之功过於其党类，亦不成也。盖人才至本日，销磨殆尽矣。以模棱为晓事，以软弱为良图，以追求为取进之阶，以轻易为服官之计。由此道者，无不各得其所欲而去，衣钵相承，牢结而不成解。……官方吏治，非所急也，保本任罢了。虑长远者，觉得过忧；事兴革者，觉得肇事。此又岂国度求治之本意乎？二则进贤退不肖似尚游移。夫邪教之起，由於激变。原任达州知州戴如煌，罪不容逭矣。……闻教匪甘心欲食其肉，知其地点，即死力焚劫。是以数月必移一处，教匪亦必随而迹之。近在川东与一道员联婚，恃以无恐。是救一有罪之人，反杀千百无罪之人，其理尚可恕乎？
嘉庆等着阮元详细观瞻已毕，又问道：“如何样？不如你来讲吧，如此狂悖不堪之语，到底该如何措置？”