每一条朝圣的路都是每一个朝圣者本身走出来的，不必不异，也不成能不异。
厥后蒙古本土的蒙古族和中原的汉族终究没有接管基督教和伊斯兰教，而都接管佛教，也是与蒙古族和汉族共同的最高天崇拜有很大干系。
颠覆布达拉内，横梗千百年的传承么？
此时的他，气若游丝，一开口，便有鲜血溢出，若不是靠近这座活佛金身，他早已经魂归西去。
但面前这座活佛金身，分外灿烂，其刺眼的佛光，视乎袒护了身后庄严喧闹的布达拉。
我亦无半分牢骚。
两位活佛，诵的不是同一种经文，走得并非同一条道，故而亦有分歧。
来自八廓街那位墙后老衲，悠然起家，眨眼间便穿过一众武人，呈现在夏青面前。
不过一日之间，将这座重逾万斤的活佛金身，从人迹罕至的库洛池沼，运送到萨城此地。
从他们稚嫩的脸庞上，能够清楚地看到，所见神迹的那种欣喜与热忱。
藏地萨城最为陈腐的八廓街，长年包含着一股澹泊的清暗香气，此时最大的店铺中，账房白叟，手中算盘一扫，从街道横掠而出。
所谓信奉，不过是对于神迹的一种崇拜。
清楚就是来自三位土司的麾下！
朝圣路绝顶，殊途同归。
我佛慈悲。”
回绝。
汉文明中有至高无上的天崇拜，也就是腾格里崇拜，而汉文明中的天崇拜本来就是来源于草原民族的腾格里崇拜，是炎黄先祖从草原带到中原的原始崇拜。
藏地萨城以外的草原，很快便堆积了多量模样的孩子。
每一步落下，便足以令周遭信徒，感遭到清楚的震惊，心神俱震！
那一抹金色霞光隐去，终究凝集在一座不知来源的金色佛像。
多吉摩诃，振臂高呼，一身充分的气血，已经变更到了极致，徐行上前，在空中留下连续串的足迹。
此话一出，倒是教周遭数十位尊崇佛道的武道妙手，面面相觑。
夏青几近没有任何踌躇，当即承诺了下来。
不过是想让夏家，为华国再留一点血。
一时候，藏地萨城上空，破空之声不竭。
与萨城隐居的武道妙手，站在了一起！
是以蒙古草原游牧族人的最高崇拜与汉族天崇拜文明不但不抵触，反而因原始崇拜的亲缘干系而感情靠近，轻易接管。
“萨城妙手，随我们一道，拦住他们！”
“各位，可否助我一臂之力，将金身，请入布达拉...”
在佛像身边，跪坐着一名黑衫男人。
自始至终，他都没有皱过一次眉头。
倘若世尊进入布达拉，能换来藏地百年安宁。
他们身穿各色的广大袍子，其上绣着各自的图腾。
金色的霞光，如同一只奇异的巨手，缓缓拉开了柔嫩的雾帷，全部大地豁然开畅了。
两比拟较，却一时举棋不定。
武道气力，同时也带来了过人的眼界。
藏地深处，偌大萨城，住民用上街头，顶礼朝拜。
不出夏渊亭所料，这座活佛金身，一旦进入萨城，便会轰动天下世人。
置身藏地，多年的等待，亦是他们心中那条朝圣之路。
已经耗尽了夏青一身武道修为。
有藏地最大茶舍的老板，茶盏失手滑落，怔怔望向远处，似是收到那道金色霞光的呼唤，而后当着无数笑逐颜开的朋友，从十层高度的修建中，横掠当空。
更多的人，正在从四周八方涌来。
如此，也能保一方安宁，百年以内，四海安宁。
他们在藏地的身份，可谓显赫，已是土司之下不成小觑的朱紫。
这座活佛金身，清楚与藏地那位活佛，不是同一人，将其恭迎进入布达拉，这是做甚么？
此时此地，亦堆积了无数住民，甘心告别尘凡，今后青灯古佛，只闻诵经声。