唯有度过灾害，经历过诸位魔王磨练的修行人才气飞升，而过南天门是谁带去？不是旁人，恰是前去磨练修行者的魔王们！
王青帘念诵出经文，这经文唤作《太上老君说常平静经》。
王青帘开口，那出口便是：
“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。”
“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”
心中常平静，则六欲不生，三毒毁灭，心猿不闹，意马不狂。
“消魔大王治天北广寒七宫，下领北罗酆山，北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中，有大魔王姓宛躬，讳产生官属三万八千人名，悉附属于消魔大王。凡后学成仙，消魔大王皆使大魔王保举列言，然后用乃得飞翔上清。”
天上的神仙们调派座下的孺子坐骑化作魔王阻道，心猿与意马经历历练，磨练，逐步明悟真身，与三藏最后情意不异，这就是一个降伏的过程。
《西纪行》不但仅说佛，更是一本阐道的书。
“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，便是真静......”
“齐天大圣孙悟空，你不当居在天上！”
被勒令镇守在南天门前的不是诸位天将，更不是四大天王，而是诸位魔王们！
护持心神，那只猴子挥动着金箍棒，此时对准王青帘的脑袋就一棍砸落，而就是此时，那棍子打在王青帘头顶，却如同砸在天山上一样，金箍棒被震回，齐天大圣暴露惊容，下一刹时，他就抱着脑袋猖獗嘶吼起来。
厥后，去天宫搬救兵，究竟上就是对心猿的一种降服，神仙们下界来，他们代表的是人身材内的沉着认识，因而气愤的猴子被压抑，看清楚诸位魔王的真身，明悟统统，最后降服畴昔，这就算是度过一场灾害，以是道家才要求有为，要求平静。
模糊间，冰天雪地内仿佛传荡起那只猴子的疯言疯语，而王青帘压下心中的怒意，让本身保持绝对的沉着，此时双手捏起道印，缓缓开言。
那猴毛渐褪，其神情容颜，竟然和王青帘有四分类似。
所谓真经即真正大道至理，若能求得，也就是降服了心猿，弹压了意马。
为甚么那些妖魔都是天上神仙的坐骑孺子？
王青帘此时观想，在悟空道人散去的时候，他的身后两侧，模糊又有两个猴头暴露。
唐三藏欲求真经，起首见到的就是心猿意马，而心猿贪婪，意马痴狂，故此才有猪八戒与沙悟净。
“你不过是我的心猿，我让你生，你就当生，我让你死，你就当死！”
道派的人把西纪行看的比较首要，西纪行不但仅是一部神魔小说，所谓八十一难恰是说的人身各种魔障，佛会被摄住，道也会被摄住。
王青帘看向那只猴子，他乘着龙，握着棍，带着风雷，转弄水火。
“夫人神好清，而心扰之；民气好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。天然六欲不生，三毒毁灭。以是不能者，为心未澄，欲未遣也。”
“我乃天上王青帘！”
王青帘一声轻喝，悟空道人消逝，连带着坐下白龙也一并散去无踪。
“心猿如何超出于仆人头上！我当在天，我乃天上王青帘！”
“孙悟空！孙悟空！孙悟空！”
王青帘看向那只猴子，此时“齐天大圣”行动，身下的白龙吼怒，腾空而起，而那位大圣登上龙首，五指握住金箍棒，君临天上。