模糊间，冰天雪地内仿佛传荡起那只猴子的疯言疯语，而王青帘压下心中的怒意，让本身保持绝对的沉着，此时双手捏起道印，缓缓开言。
王青帘念诵出经文，这经文唤作《太上老君说常平静经》。
龙惨叫着跌在冰雪当中，荡起虚幻的尘烟，王青帘早已坐在冰天雪地之上，而那齐天大圣落在冰雪当中，狰狞着面孔看向王青帘，末端倒是垂垂安静下来，对着王青帘叩了一首，而后身上的铠甲灭去，化作一身道袍。
“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”
唐三藏欲求真经，起首见到的就是心猿意马，而心猿贪婪，意马痴狂，故此才有猪八戒与沙悟净。
王青帘看向那猖獗的猴子，此时他本身的气血越是薄弱，那只齐天大圣就越是张狂绝傲，那种怒意要影响人的心智，光是看着那猴子的毛脸雷公嘴就已经让人怒不成遏。
心中常平静，则六欲不生，三毒毁灭，心猿不闹，意马不狂。
道派的人把西纪行看的比较首要，西纪行不但仅是一部神魔小说，所谓八十一难恰是说的人身各种魔障，佛会被摄住，道也会被摄住。
厥后，去天宫搬救兵，究竟上就是对心猿的一种降服，神仙们下界来，他们代表的是人身材内的沉着认识，因而气愤的猴子被压抑，看清楚诸位魔王的真身，明悟统统，最后降服畴昔，这就算是度过一场灾害，以是道家才要求有为，要求平静。
所谓真经即真正大道至理，若能求得，也就是降服了心猿，弹压了意马。
“观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，便是真静......”
“孙悟空！孙悟空！孙悟空！”
“齐天大圣孙悟空，你不当居在天上！”
“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常平静，六合悉皆归。”
降服心猿，并不是一时之功，佛产业中有云，猴头有四，灵明石猴不过此中之一。
心猿意马，人越是强大，在观想中呈现的心猿越是短长，吴承恩连络了练拳人的观想与各种神话传说，写下了西纪行，而此中齐天大圣孙悟空的形象，究竟上就是某位无上妙手的心猿形象。