人要性存天理，心存事理，身纵情理。道理足事理圆，事理足天理圆，天理足性光就能圆。明自本心，见自赋性，光灼灼、圆陀陀，便是返本归原成道了！”
白叟对苏原说：“三界是人的来踪，人是六合人三界生的。天赋给人的性，地赋给人的命，父母生身，以是说：‘三界是人的来踪’。此三界并非佛教所讲的：****、无色界、欲界。
******教，又称囘教、清－眞－教。教主穆罕默德，平生说实话。非论碰到任何环境，绝对不说大话。穆圣当年在麦加城鼓吹主道，受尽了多神教徒的欺侮与压迫。
苏原现在总算是弄明白，这所谓的“战役”实在就是那些贵族间的竞技游戏，表现的是贵族骑士精力，布衣奴婢等兵士只是充当的“徒役”，在车后保护、供应后勤……这类批示的事情本不该我这类浅显人参与。
“免贵姓孙，”白叟说，“比来几个村庄的人大多是孙姓。”
本来苏原是顺着池沼边沿地带的一些低矮的灌木畴前行，谁知几条鳄鱼窜过把马吓得乱跑一气，进入池沼地区中间。越向前走苏原越感受找不到方向，并且四下里已经没有路了。
白叟想了想说：“实在是不晓得啊……我们都是没有读过书，没有见过世面的人……不过我能够带你去问问我们的孙店主……店主是个读书人，应当会晓得的！”本来这些人都是大户人家的雇工。
直到夜里苏原看着星斗大抵辩别一下方向，这才重新走到灌木从林，但实际上已经偏离本来的线路很远。
“品德，品德，道不可就没有道；德不做就没有德……你只是贫乏实施。天下是个万迷阵，没有一样不诱人，就像你曾经被符所迷，毕竟悟不透……”
一就是指自性，我没读过书，所知的都是从自性而来，自性本是‘无所不有，无所不能’的。”
耶穌母亲，处女女玛利亚，从圣灵有身的耶穌，在约旦河受约翰的浸礼，天俄然為他开了，上帝的灵降落在他身上，天上有声音说:这是我的爱子，我所高兴的。到郊野受妖怪摸索，禁食四十天，到加利利开端传道说：‘天国近了，你们该当改过。’给人撵鬼治病，有各种古迹。为救世人，被钉十字架。三今后重生，应验了先知的话升天；
苏原顿时对这个种地的白叟寂然起敬，孙店主无话可答，站起来向白叟行一个礼说：“白叟家说得对，亏我枉读读书竟然不明事理！”
苏原感激不尽，“白大哥，真的太感激你……”停了一会苏原又说，“不如现在就把神勇将军放还，你带着统统的人马连夜撤退归去见大将军复命。”
白叟上前问安说：“孙店主，有位外来客人想和你探听去北峤郡的路……”
耶稣讲‘洗心移性，默祷亲一’；穆圣讲‘坚心定性，礼拜朝一’；老子讲‘修心炼性，抱元守一’；孔子讲‘用心养性，执中贯一’；佛陀讲‘明心见性，万法归一’。
白叟安静的说：“孙店主……你只晓得读书人的任务大，你不晓得世上，每小我的任务都不小啊！我们种地的农夫给你家做工，我如果不经心极力的事情，每亩地少收一斗粮，十亩地就少收十斗，你说少打十斗粮，吃了亏的是谁呢？”
孙店主再向苏原行一个礼，苏原赶紧行礼。孙店主说：“我也没传闻过北峤郡这地名啊……”他回身向那白叟说，“干脆你带这位客人去市镇上问问吧，明天放你半天工！”