法网初成，他对法家的了解更进一步，只要获进士业位，定然能够冲破一级法徒，成为二级法士。
毕竟有人的处所就有江湖，司徒府固然初立，但是也有几十口人丁。
看了一眼正在读书，尽力备考的司徒刑，金万三眼中充满了畏敬。
法都是好法，但是能不能真正的被落实，监督履行是关头。
为甚么会有这类征象呢？在司徒刑看来，还是监督不到位。
也是在司徒府中，独一能够和金万三对抗的权势。
因正因为此最后更是不得不拔除，王安石也是以被贬斥。
而他作为家法的制定者，以及履行者，更是具有了某种特权，只要他想要，随时能够变更此股次序之力。
司徒刑的眼睛落在书籍上，但是脑袋却在想别的事情。因为切身编写家规家法，让他对法家的了解上又进了一步。
对于这一点，司徒刑感到非常的对劲。
长着翅膀的斩仙飞刀，乌黑的刀身上，仿佛烙印普通，被铭记了很多藐小的法文。
金万三看动手中的笔迹工致，铁画银钩仿佛有着法度严肃的家规，瞳孔不由自主的收缩，心中更是掀起惊天骇浪。
因为监督不严，履行不力而胎死腹中的事情并很多见。
法与时转则治，治与世宜则有功。
俗话说经是好经，被和尚念歪了。
并且真正有成绩的，都是参与变法或者是制定法律的，比如说中古法家巨擘商鞅，亲身主持了秦国的变法，固然最后作法自毙，但是人亡法存，并且仰仗此法身后封神，成为神界一方巨擘，享用万载。
杨寿冰脸，不长于表达，也没有金万三的世故，但是他和士卒们食同锅，睡同寝。
司徒刑感受一种次序之力正在府宅上空成型，在强大的，代表国度严肃的法网之下，渐渐的呈现一张面积小上很多，却能相互弥补的副网。
第三条祠堂以是报本，宗子严洒扫扃钥之事，统统祭器服不准他用。祭器服，如深衣、席褥、盘盏、碗碟、椅桌、盥盆之类。
建立了家法的严肃，刹住了一些歪风成规，司徒府家声为之一靖。
想到这里，金万三不由悄悄为本身投奔司徒刑的决定而感到对劲。
有几个盗窃主家财物的家奴，被杨寿抓住，不顾其别人的讨情，遵循家规打了二十大板，并且将他放逐。
司徒刑恰是鉴戒此事，才将监督之责付与杨寿。
千年的王朝，万年的世家。
两今后，一块一丈高，用上好石材雕镂，重若千钧的石碑，被几个军人抬入司徒府，终究遵循司徒刑的意义，被放在正厅以外，最显眼的位置。
只要司徒刑不早亡，必然能成为一方巨擘，司徒家也必然会成为王谢望族。
司徒刑能够感遭到斩仙飞刀传来的高兴，因为法例的淬炼，飞刀变得更加的坚毅锋利。