干发丘这行，如果是发丘世家，不但技术高深，还要心细如丝，毫不能在现场留下任何蛛丝马迹，哪怕一块糖纸。姚五关少年初成，但早已深谙此道。
不动铲，不是不能拿铲练铲，而是不能在真墓上动铲。
七年里，夜闻土味，昼观土色，丘内举灯，丘外策应，碰贼撵贼，逢匪斩匪，但是，在发丘现场，姚五关向来没有动铲。
娘舅发明姚五关吃糖，给了姚五关一巴掌，动手很重，出门发丘，犯端方是大忌，娘舅当然极其活力，亏了姚五关是亲外甥，尚处年幼，并且还是第一次出来发丘，倘若换了一个浅显伴计，鹂半夜就不是给一巴掌这么简朴了，非得一铲劈死不成。
是夜，他到了束发春秋，他即将动第一铲。
不管做啥事，人在第一次都有些严峻，姚五关也如此，那天，他口袋里揣了糖，本来，出门前，娘舅搜过身，要他不准带任何东西，姚五关把三块糖攥在手里，待娘舅搜完衣服口袋后，他又把糖放回口袋，就如许把糖顺顺利利带到了发丘地点，实在，姚五关藏糖倒没有繁复设法，不肯意让娘舅把糖搜走，就是想吃，毕竟是个小童，吃是本性。
姚氏家属祖上有端方，不准带食品发丘。可到了姚五关这第三十代，愣被姚五关和娘舅鹂半夜合股给粉碎了。这如果让姚氏其他支系晓得，非得拿出族规惩办姚五关不成。但是，支系都在哪儿呢？只要丘下之鬼或许晓得。
“发丘！发丘！”
初祖说话，必必要信。
暗夜发丘，在空中上最忌明火，鹂半夜只好忍着，用大力挖土来冲淡烟瘾难耐。
姚五关剥下糖纸时就已经把糖纸团了放入口袋里。
在汗青知识方面，姚五关博识强记，对各阶段有哪些天子哪些王，他们发于哪儿殁于哪儿安葬在哪都有一个大抵判定。
束发是指男孩子到了十五周岁。
发丘世家姚氏家属历经劫数，到姚五关这一代，散落离崩，发丘江湖上，姚家已经驰名无实，虽有支系，但早已不再互通互联，各谋本身前程。姚五关没有亲兄亲弟亲姐妹，独苗一株，不过，姚五关和其他支系分歧，特别之处在于领子里挂着发丘世家标记，即发丘天官铜印一角，这一角之字恰是“天官”二字。前朝末，不测损毁时，只剩得此块残印，其他部分皆被损为齑粉。姚五关一落草，他父亲姚四海便将此残印挂于其颈，但愿他能把发丘世家发扬光大。
看姚五关本性极好，鹂半夜花重金把姚五关送到新派武练书院练习各种火器枪械，姚五关不及束发，已经能做到蒙眼击碎抛瓦。
带糖发丘这一做法，这得从姚五关第一次跟着娘舅出来做活儿提及。
七年里，姚五关在娘舅指导下，练习了发丘武官统统技术，扎探针，下铲，竖挖，横掏，搭桥，启门，爆破，撬棺，落棺，复原，匿迹，运宝悉数亲传。
鹂半夜大字识不得一汤勺，在二十五年发丘生涯中，没少亏损，多次几乎丧命。他深知有文明和没文明有着天壤之别。
每次狠恶练功后，姚五体贴中都会蹦出四个字。
除了发丘武官技术，鹂半夜遵循姚四海之初志，费钱请来资深私塾先生传授姚五关习认各种古笔墨，侧重培养发丘文官技艺。姚五关少年颖聪，灵性天成，过目不忘，十二岁识得隶体、大小篆体、草书，十三岁识得甲骨文、石鼓文、金文。而这些笔墨经常呈现在墓穴当中，识文断字对发丘有极大帮忙，是为发丘文官技艺。
八岁零九个月又九天，就是在父亲死了百天以后，姚五关被娘舅带到了荒郊田野，那是第一次发丘。