只见他解下芥子袋和人丁袋后，又细心搜了搜释憬悟的尸身，见再无他物，便任由那身材沉入了水中，赤裸着身材，爬上了岸。
此时释憬悟既已经西归极乐，那留下的宝贝天然都归了三十三统统。
以后将临时无用的人丁袋系在脖子上不管，三十三盘坐在潭边湿漉漉的泥地上，解开了芥子袋的封口，伸手出来，先是摸出一瓶瓶的丹药、玉露摆在身边，又取出一个玉匣，几件佛宝，很多金锭、银块之类的杂物。
接着他瞧了瞧近在天涯的一大堆琉璃瓶，拾起来后一一翻开，挑出本身熟谙的度厄丸、青灯露、宝玑丸等，剩下不熟谙的便喂给潭中游鱼，辩白是否有毒，最后将统统无毒的丹药、玉露存回了芥子袋中，有毒之物则深埋在了地下。
无念无识之下，三十三双手相结，开端不由自主的仿照着那些法印结脱指模，同时脑海中自但是然从刚才记下的佛经里，演变出各种的奇妙心法。
一边是阴冷大河，一边是炙热火海，他在水雾中盘跚进步，足足用了半个时候才终究来到红莲中间，可惜吃力的爬下水晶，寻觅了一会却发明底子没甚么蜕尸、舍利、僧衣、法衣。
而释憬悟作为大须弥寺年青一辈的中坚人物，天然很有身价，腰间系着的锦袋，名为‘芥子袋’，取佛经中‘须弥大山能够藏于介子’的典故，看起来不过一尺来长，实际却能够装的下整整小半间屋子的东西。
别的在芥子袋中间还系着另一个白布口袋，名为‘人丁袋’，乃是仿造将来佛祖，弥勒大尊的着名佛宝‘人丁袋’所造，能够将活物装入此中经年不死，非常奇异。
眼看着他极其顺利的传承到大德法统，没想到，才刚结了几个指模，三十三本来能够算是颇显肥壮的身躯，就以肉眼可见的速率干瘪了下来，不一会鼓鼓的脸颊就颧骨矗立，已变得皮包骨头普通。
说话间，他翻开绢册，重新到尾翻了一遍，发明记录的玄功非常神妙，将人成分为筋、骨、皮，血、髓、脏，颅脑、**八个部分，各有专门的功法，分九大层次加以淬炼。
这呢喃声咏诵的佛经名为《龙象底子经》，而既有‘底子’二字，则必是可证大正果，得大神通的传承无疑，天然听得三十三是如痴如醉。
初创‘大须弥寺’一脉的法王须弥生，乃是佛教中古期间驰名的大德高僧，其留下的法统，不管是禅武还是神通、炼药、制器等等，皆有着正统的传承。
再加上三十三的禅武根柢实在过于陋劣，体格只比凡人稍强一点，再临时抱佛脚的吞药补气，也不成能一举修习成《龙象底子经》这类至玄法门。
三十三将匣子翻开，见内里装着一本绢布叠成的册子，拿起来看，封面上鲜明写着《八九玄功残篇》几个金字，不由脱口而出道：“竟是本功法…”
远远远瞥见那朵水晶红莲，三十三眼睛一亮，口中情不自禁的咏出一句佛偈，“昨日偶证菩提果，目前火中坐红莲！”，欣喜若狂的走上了石道。