不一会，四周山林当中便开端有飞禽、走兽不竭涌出，小溪中也有水族逆流而行，游到了张还生的脚下。
而此时趁着他初度踏足本身元神兼并之地，神魂活泼非常，又心生感慨，震惊一点玄机的机遇，其元神竟天然生出感到，冲出了卤门，成绩了一门修行界亘古未有，在复苏之时元神也能够和灵魂分离，伶仃显世的古怪神通，也真是一件异事。
一个在山中奔驰，感受着大地承载万物的丰富，莫名沉浸此中；
只是这结界之法想要保持，需求有成百名的刁悍修者，日夜以法力加持、保护，而现在大须弥寺早就已经寺毁人亡，断了传承十年之久，天然没人保持结界运转。
以后张还生不再以本身的认识节制元神，任由那黑龙、白象遵循其本性游动、奔驰，本体地点的人身则直接席地盘腿而坐，双手结着法印，运转《龙象底子经》的心法，身躯闪现出各种寂静法相，堕入了冥思当中。
古神仙有云，‘元神者，无思无虑，天然虚灵也’，而既然是无思无虑的天然虚灵，当然要在人无思无虑的环境下，才气闪现，以是修者就算育成神胎，养出元神，也只要在进入冥思，没有思虑、知觉的环境下，方可变更元神，这也是道家中的鬼仙所谓‘弃肉身而就元神’的真意。
不知过了多久，一轮修炼结束，张还生元神归窍，站起家来，只觉的心头非常畅快，脸上不由闪现出一抹浅浅的浅笑，悠悠吐出一口气味。
话音出口，他卤门一亮，一龙一一象重新顶蹿了出来，顶风疾长，刹时就由小变巨，化为了一条丈许来长，水桶粗细，头生直角，身披细鳞，腹生四爪的玄色蛟龙，和一只头顶生满红色毫毛的，长鼻乱甩的肥壮白象。
不知过了多久，张还发展舒了口气，走近那大佛几丈长的脚指，伸手摩挲着喃喃说道：“大佛啊大佛，我返来了。
而张还生早已感到到了这一点，以是在森玄机走投无路的忧心三千余奴人保存之时，他才心中一软，假托大须弥寺结界还可策动，给这三千生灵指出了一条活路。