撇开毫无按照的民族高傲感，客观地来讲，至二十世纪为止，这个星球上的大多数人都会想当然地以为，只要西方人才气做出那些窜改人类糊口门路、初创天下汗青纪元的、富有汗青意义的鼎新或是发明实际上，这类观点是完整没有事理的，穆斯林和中国人一样具有巨大的帆海传统，只是在近代初期，天下的格式才产生了逆转和窜改
传闻他是位美女人，并且也是个很有些手腕的君王，虽说到年底他也就古怪灭亡了，但毕竟此时他还生龙活虎
如果一个罗马男人要写一本自传，当他试图去回想人生中最糟糕的某个夜晚，那他脑海中八成会闪现出如许一个处所
这个故事开端的时候，是中世纪前期，既然如此，就有需求交代一下当时的天下究竟是甚么样的
人们只要想做，没有甚么做不到――利昂.巴蒂斯塔.阿尔贝蒂
团体而言，十四世纪的人类天下能够分别为三个部分：基督教天下、穆斯林天下、儒家天下
伯爵见状就有点儿想打退堂鼓的意义，踌躇了一会儿，他叹了口气，心想着：既然来都来了，临时出来看一看
他早在数年前，玄色礼拜五产生前夕，就已奥妙担当了大团长的职务，当然，现在这个职务根基成了通缉犯的代名词
1314年，那也是一个夏天意大利，罗马
不过到了近代初期，跟着活力勃勃的兴西方崛起，西方人在技术上，特别是在兵器和船舶制造方面占了上风，这就使西欧人活着界个大洋上获得了如同欧亚大草原上的游牧民所享有的矫捷性和上风
中国文明这类连绵长远的持续性，最首要的启事就在于地理前提，它与人类的其他巨大文明相隔断的程度可谓环球无双地中海将美索不达米亚、埃及、希腊和罗马连接在一起，印度洋使印度能与中东、非洲和东南亚相互影响但中国，在有史以来的大部分时候内里一向被山脉、戈壁和广宽的承平洋所隔断现在看来，这类隔断，恐怕就是把双刃剑了
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第九章1314
伯爵的穿戴很低调，不过他走路时的气度使他和这类环境有些格格不入，他用手帕掩面，稍稍隔绝一下那些难闻的气味
近似奥斯曼帝国境内各种巴尔干基督教个人的那种令人费解的少数派个人、近似莫卧儿帝国境内印度教徒和穆斯林之间的宗教反面，在中国事不存在的中国的这类内聚性，并非是当时才有的一种征象；它从数千年前中国文明的初期阶段起就存在，并一向持续了下来中国文明是天下上最陈腐的、未曾间断过的文明
上帝、邪神、巫术、邪术、炼金术、黑科技，根基上甚么玩意儿都有人研讨，当然了，比较不调和的东西你不能明着搞
伯爵肩上扛着很沉重的担子，放不下来的那种，宝藏还真是费事的东西，不能乱藏，不敢乱花，不能被人发明，也不能永久带着精力上还要担忧本身会不会被谩骂致死
阿谁期间，以国土而言，阿拉伯人才是最有资格称本身的边境为“天下”的一群人，当然，我也不晓得他们的说话中有没有“天下”之类的词汇
说到天下，再来讲说儒家天下儒家天下并不是指中国，而是全部东亚，中国事统治者，其核心的朝鲜和日本算是从属