ps：史乘记录是“乌贪訾离”，“贪”为贬意，“訾”字难识，故以谐音改称“乌丹支离”。其故地就在乌齐的得名，就源自乌贪訾离的音译。
如许一个弹丸小国，在弱肉强食的西域能存在，而不被到处残虐的匈奴人吞噬，的确就是个古迹。而这个古迹的产生，就在于李陵的保护――是的，李陵并未见怪麾下士卒的叛离。人各有志，在这陌生的荒漠上，他们同出一源，正应守望互助。
这些乌丹支离人是汉军后嗣？能够么？细心想想，还真有能够。
这几百存活下来的汉军士卒的去处有两个：一是打散编入匈奴军队，再一个就是成为李陵的卫队。作为分离的个别存在的前者，终究泯没于汗青长河，而后者，则随李陵北迁至坚昆（今吉尔吉斯坦一带），厥后成为唐朝“黠戛斯”的一支。
固然两国间隔悠远，但血脉仍然相连，后颠末量方探听，得知李氏另有先人存世，这才派出曹雄、林天赐、初六三人前来救援。
守住汉名与汉礼，就是守住最后一道底线。
这些血战余生的大汉懦夫建立乌丹支离后，国虽小，战力却强。四周一些小部落，即使人数多其十倍，也被打得捧首鼠蹿。而一些大的邦国，比如且弥、乌孙，也不肯为了一个小小的乌丹支离而招惹右校王。能够说，乌丹支离就像一颗硬核桃，小是小，却嘣牙，硬吃分歧算。也恰是因为这个启事，这个袖珍小国乌丹支离，才气在夹缝中保存下来。
建帐于坚昆的郅支数年后阴杀汉使，为回避汉朝抨击，遂阖族西迁。李陵后嗣（南支）没有随行，而是留在了漠北。“胡俗以母名为姓”，他的后嗣是以姓了拓跋。而后，拓跋一家逐步繁衍成―个小部落，并与鲜卑人通婚，最后构成了拓跋鲜卑部。拓跋鲜卑能够说足鲜卑民族中血缘最不纯的一支。不过恰是这一支厥后同一了混乱的黄河道域，为厥后的大唐奠定了根本。
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“乌贪訾离国、王治于娄谷。去长安万三百八十里。户四十一，口二百三十一，胜兵五十七人。辅国候、摆布都尉各一人。东与单桓、南与且弥、西与乌孙接。”――《汉书・乌贪訾离国传》
失钵屈阿栈最后认亲胜利，这一点从公元7o8年，黠戛斯遣使访唐时，唐中宗一句话能够获得确认，他说的是：“尔国与我同宗，非它蕃比。”