宣读完圣旨了，接下来天然是接待泉州府官员和上差的事儿，这类事情有清源县卖力，胡泽义也不会给他这类拍马屁的机遇。
“对对~”
再如胡泽义他本身，如果要到清源县下辖的乡寨去巡查，很公式化的出行，那他的规格只能鸣锣七道。多一次也不可，少一次嘛，不伦不类惹人笑话。
内典引是内侍省（专门办理寺人寺人的机构）的官名，品秩七品，掌宣奏、承敕令诸事。在内侍省有人罩的，天然就是在长安城中跑跑，不远长途跋涉。现在这交通不发财，医疗前提也差，长途跋涉万一死半道就真冤了。面前这个寺人较着就是在内侍省里头没甚么背景的主儿。
胡泽义做了个请的手势，道：“好好好，先进县衙，里边商谈。下官早早就让人煮好了上等的茶汤，供诸位远道而来的上官咀嚼！”
遵循后代官员的行政级别来了解就是，省级带领、市级带领、县级带领出行，都是有分歧的规格。
这你们圈定清源县尉，跟我有干系？还少不了我？
刚巧被胡泽义闻声了，不过他不觉得意，而是面色持重地低着头，轻呼一声提示道：“朝廷上差在前，崔二郎且噤声！”
胡泽义看着垂垂逼近的长龙步队，细细打量了一番，暗自揣摩道：“这铜锣开道响九声，这是州府衙门司马别驾公差出行的规格，看来此番朝廷派下来的内侍省寺人不过六品啊！”
锣鼓喧天，旗号招展，领头的是六名泉州府衙的衙役，走在最前的两名衙差抬着一面巨大铜锣，每走一小段路，便连敲上九声锣，以壮声望。而尾随厥后的四名衙差各有司职，两人各扛一面“寂静”“躲避”牌，两人各自扛着一面官衔牌，摆布两面官衔牌上各自写着“长史”、“录事参军”的官职，可见泉州府衙的长史和录事参军两名官员必在步队此中。
胡泽义拉了拉崔耕的衣袖，然后微微上前一小半步，道：“在！”
公然，这圣旨的内容就是说清源县出了御酒，本日起升格为上等县，即上县。身为清源县令的胡泽义治下有方，故持续留任清源县，造福一方，擢升为从六品的奉议郎，任清源县上县令，然后是非常抠门的犒赏了一百匹绢布作为嘉奖。
“这就是传说中的太…寺人？”崔耕悄悄嘀咕一声。
只听下边宋廉微微眯着眼睛，笑着点头道：“内典弁言重了，你乃朝廷上差，口衔圣旨，不远千里来清源。此番本官过来就是做个陪客，你才是主客嘛！哈哈，国事为重，你且先宣旨！”
锣声渐行渐近，不消一会儿，步队便到达了县衙大门。
衙门口的两声鼓噪，顿时将崔耕等人的重视力十足转移了畴昔，诸人将眼睛齐唰唰地瞅着东门大街方向。
俄然，一向默不吭声的录事参军沈拓走上前来，道：“诸位，我们还是进县衙再说吧。快些将县尉的人选圈定下来，也好让郭内典引顺到带回吏部去啊。”
噗通！
六名衙差前边开道，骑马乘车的官员和朝廷仪仗紧随厥后，排在步队最后的是持戈披甲的军士，约有四五十人，应当是卖力此番出行安然的泉州府驻军。
“来了！”
不过汗青也有例外，起码唐朝在安史之乱前，寺人寺人貌似和文臣武将都很调和。一是因为这个期间的大唐帝国事最强大的时候，唐朝文臣武将们也都很给力，这期间的寺人在他们眼里就跟小鸡崽似的，不敷玩。其次嘛，坐龙椅的那几位素养很首要，不管是唐高祖李渊还是李二陛下，皇三代李治，哪怕是武则天，这些人没有一个是省油的灯。是以唐玄宗在位期间，大寺人高力士再如何受宠，再如何权倾朝野，但他绝对不敢擅权，必须老诚恳实地在唐玄宗身边奉侍着，做一个安温馨静又知心的无鸡暖男。