蒲月二十二，德川家康病逝，秀保命史官为其立传。因为感慨天下已定，战国期间完整闭幕，秀保奏请朝廷，来岁改年号为“永宁”，以祈责备国安宁；
十一月二旬日，岛津义弘召开评定，废黜忠恒家督之位，开城驱逐丰臣军；秀保将佐土原藩支解为三家，并充公西大隅为天领，“丁巳之乱”停歇。
十一月五日，伊达政宗次子翻开仙台城门，驱逐蒲生、宇都宫军进城，遵循《推恩令》及《王土偿还令》，秀保将仙台藩六十八万石分红五份，此中天领二十万石，政宗四子朋分残剩四十八万石；
（源义忠乃是河内源氏栋梁，义忠遇害后，其子源经国年幼，遂由侄子源为义继任源氏栋梁。源为义乃是源赖朝祖父，源赖朝更是镰仓幕府的初创人，如果秀保能证明本身是河内经国直系血脉，便意味着他才是真正的源氏栋梁。而源赖朝一脉，非论是足利还是德川，都只是旁支分炊！）
三月初三，朝廷恰是公布敕令，敕封秀保为源氏栋梁。秀保乘势改名为河内保国，嫡子改名为河内满国，庶宗子改名为河内光国，次子改名为河内政国。四子改名为河内胜国，五子改名为河内利国。
蒲月十五，秀保召宗子河内光国、三木藩主福岛高吉率兵一万进入大阪，强行替代城内守军。将丰臣秀赖囚禁于大阪本丸；
六月初，秀保以庶次子河内政国担当中南伊势三十五万七千石，居城津，史称“津藩”；
三月二旬日，应秀保建议，大明决定加强对东北的节制，迁徙本地汉人往东北居住；而后十五年间，东北汉人飙升至五百万，萍踪遍及外兴安岭和库页岛；
玄月十六，前田利政攻陷松任城，越前动乱停歇；秀保承诺石田三成，只要秀赖出城请罪，便既往不咎，三成大喜，当即入城劝谏；
玄月十九，秀保遵循商定。命令赦免丰臣秀赖，然越前三藩及安昙藩遭到废藩，除了速水守久外，其他三位藩主全都阵亡，秀保故不予究查，答应秀赖招募速水为家臣俸禄两千石；石田三成返回水户；
元月十二，宇都宫国纲病逝，嫡子宇都宫义纲担当宇都宫藩二十五万石，迎娶秀保养女、福井藩主那须资吉长女为正室。
三月初五，秀赖决意如高野山清修以医治眼疾，秀保应允，乃以片桐且元为大阪城代，令河内光国与福岛高吉撤兵返回本领；
玄月十四，前田利政攻陷小松城，石田三成赶往大阪向秀保讨情；
六月中，秀赖写信扣问石田三成，石田深知家康凶险，果断不允，然秀赖仍为家康压服，筹办返回大阪起事；
十一月中，反对大名接踵被害或投降，十余藩被支解至四十藩，仅剩岛津忠恒不肯投降；
蒲月初，丰臣秀赖晋升为从二位内大臣，然眼疾未愈，脾气暴戾放肆，茶茶数次几乎被其砍伤，更有无数侍从死于其刀下，坊间遂称其为“杀生内府”，丰臣氏权威面对外界质疑；
永宁元年（1617年）
元月二十五日，池田辉政病逝，嫡子池田利隆担当春日山藩四十一万石。
十月初，石田三成要求上洛面见秀赖，秀保以未到年关为由婉拒，三成遂遣人入京辟谣秀保成心代替秀赖成为关白；
十一月三日，面对基督教的伸展，秀保决定贯彻丰臣秀吉期间的《伴天连追放令》，摈除本国布羽士出境并且将布道与南蛮贸易峻厉辨别隔来，对信奉基督教的大名停止限定，但愿他们放弃基督教信奉；同时加强神佛习合力度，用以对抗和减弱基督教在日本的影响。