蔡吉耳听于吉用吕布做借口，同时又提起了锦西城，心知其所说的“等上一段光阴”怕是要与港口建成的工期挂钩了。因而，蔡吉一面在心中暗呼老狐狸，一面则向于吉欣然出言安抚道，“于道长莫急。林郎君与段曹掾数月前已跨海前去辽东属国筹措此事。不过建城池毕竟不是一朝一夕之事，想来承平道的教民须在东莱暂住上一段光阴。为了便于教民与东莱百姓敦睦相处，本府觉得承平道在东莱最好改一下称呼。”
现在的华佗耳听蔡吉提起“未雨绸缪”四个字，不由捻须点头道，“府君说得没。对于伤寒最首要的还是在于防备于已然。既然府君对此有兴趣，那老夫就在东莱多留些光阴与东莱的医师切磋如何防治伤寒。”
“哦？但是东莱了疫情？”华佗眉头一皱严峻地诘问道。东汉所谓的“伤寒”实在是统统外感病的总称，包含霍乱、痢疾、肺炎、风行性感冒等急性感抱病，而并非后代凡是所说的由伤寒杆菌引发的肠伤寒病。是以在这个期间一提起伤寒人们常常第一反应就是有疫情发作。
而就在华佗感慨蔡吉的独一无二之时，却见后者欣然上前向其见礼道，“两年未见，华医师还是这般精力抖擞。”
“没，与其留在老宅善于妇人之手，还如来讲武堂肄业，既能学文又能习武，还能与同龄人交友，一举多得甚是妙也。”太史慈跟着点头拥戴道。
“奉孝说得没。享儿太守府比不得老宅，汝可不能调皮。”太史慈也跟着向警告道。
被连番训戒的郭奕与太史享哪儿敢有所冒昧，当即双双诚恳地低头应对说，“喏。”
蔡吉从郭嘉与太史慈的对话入耳出，郭嘉仿佛也要将郭奕送入讲武堂学习，赶紧诘问道，“奉孝要让奕儿也进讲武堂？但是讲武堂的师资比不上颍川啊”
不过蔡吉对巫医们的成见多少带了点后代人的傲慢。毕竟在汉末像华佗、张仲景如许专业的医者并未几见。绝大多数百姓还是得靠乡野间的巫医来求医问药。而巫医的医术固然带着激烈的科学色采，但不成否定的是，他们的“符水”或者更加切当点说是汤药对某些风行病还是有疗效的。要当初张角、张宝、张梁三恰是趁官方大疫风行，靠着以咒符水为人治病，从而在十余年间，得徒众数十万。至于眼下精于此道者，当属琅琊上师——于吉。汗青上，建安初年的于吉本该在江东“立精舍，烧香读道书，制作符水以治病”。但是跟着蔡吉在这个时空的呈现，于吉的人生轨道亦产生了庞大的窜改。
“如此这般，本府在此就先替东莱百姓，谢过华医师互助。”蔡吉一面欢天喜地的向华佗作了个揖，一面则在心中暗叹东莱哪儿来的专业医师，不过是群用符水的巫医罢了。且不知张仲景那边《伤寒杂病论》编到程度了？如果能有机遇让他同华佗来个南北医术大交换那可真是利国利民的盛事。不过蔡吉也知此事目前难以实现。因为张仲景现在还是在长沙当太守，都不成能跑来东莱同华佗会面。
于吉见蔡吉对修道之时并不上心，倒也没感觉绝望。在他看来蔡吉眼下年青貌美，幼年得志，天然是不会去想炼丹修道之事。不过再过几年待她人老珠黄以后，怕是就不会再像现在这般对修道不觉得然了。怕老，白叟怕死。老这两样都占有了，天然是既怕老又怕死。以是那种“半老徐娘”的贵妇向来都是方士们争相追逐的猎物。想到这里，于吉当即不动声色地捻须笑道，“是老道胡涂了。府君红颜芳华尚用不着修道。”