正中午分，在浩繁高山族的族长的谛视下，陈永华翻开判书，大声念叨：
高山族百姓不管迁徙、职业、婚姻、出世、过世都要透过保甲向处所官员报备。
按着陈永华公布的地盘办理条例，将台中那些部落首级的地盘重新分派了地盘到每一个部落百姓的头上。
郑胜利看了看面前4个盘子里的物品，略有所思后，笑着对高山族同胞说，他到台湾来是为了摈除荷兰侵犯者，光复国土，而不是为了要金银的。
看到这里的市场那么刻薄，高山族部落口口相传，很快台中的市场就成了远近闻名的闹市，十里八乡的高山族都情愿登山渡水来这里买卖。
陈永华还把教诲与提拔人才相连络，推行学院轨制。
为了能撤销高山族的戒心，陈永华对待族长部落首级手腕判定凶横，对待百姓到是态度暖和。
刘国轩除了标准简朴以外，履行的手腕也相称的简朴。
那些高山族的族长们就非常不镇静了。
并且郑家在承诺三年免征税赋，由郑家派出的徒弟指导开荒的前提下。
陈永华这些天朝上国地船队，就应当拿足了好处走人了。
言罢。陈永华丢下了斩令。
独一的标准，那就诚恳听话，奴性越重的越好。
要塞高四米，厚五米，城头可安设神威大将军器炮十门，虎蹲炮八门。
相对于陈永华的顺利和欢畅而言。
台中高山族的百姓均匀每人都能分到三十亩的荒地，
凡是合适标准的，一概留下来，并赐与他们必然的自在和权力，让他们来帮着统治和办理其他的岛民。而那些凡是分歧适标准的，一概杀掉。
高山族十几部落忙派出代表来台南求见郑胜利。
要塞内有三间粮仓，两间火药库，挖有五口水井，三千兵马在内里守上一个月都不成题目。
事情繁忙的陈永华哪有阿谁闲工夫理睬他们，随即就把这些高山族部落的族长们全数交拾了刘国轩措置。
这类轨制短时候内就摸清了台中高山族百姓的根基环境。
以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保。
陈永华趁机拔除以部落为单位的基层行政单位，引进保甲轨制，来保持处所次序。
那五千兵马底子就没有走，直接是在台中逗留下来了，派人分离屯田不说，乃至还是在部落的内部一处险要的山岗，用水泥建立了一座简朴的要塞。
高山族的族长们本来已为他们把国王陈扁扁和蔡阴文献拾陈永华以后，就足以赔罪的了。
为了减轻高山族同胞的承担，鼓励他们送子退学，特地规定，凡是高山族后辈“就乡塾读书者，蠲其徭役”。
规定高山族儿童必须“八岁入小学，课以经史文章”。
那刽子手接令以后，一碗烈酒喝下，底子就不给陈扁扁、蔡阴文辩白、开口的机遇，钢刀用力挥下，此二人两颗斗大的头颅。滚落灰尘。鲜血喷洒了一地。
可没想到陈永华竟然开端了由耐久驻扎的行动。
毕业后补六官内都事，擢用升转。
统统围观的高山族人，无不触目惊心。
“六合之间，忠义为本。台湾即为我中原国土，当守我中原的法度。今我中原教尔等农耕之道，以及保护尔等免遭兵器之苦。然，今有陈扁扁、蔡阴文二人，为求私利，不知戴德，无耻背盟！犯我大明刑法。须知！我中原法度森严。有犯者，不管凹凸贵贱，一视同仁。叛国者，斩立决！产业充公。即令行刑！”
跟着各种办法，高山族百姓自是始奋，促进了中华传统文明在台湾的传播。(未完待续。)
说完后，郑胜利收下了野草和泥土，将盛有金、银的盘子都退还给高山族。