欧洲从12世纪学会造纸，但一向以破布为质料单一出产麻纸，18世纪今后耗纸量激增，但破布供应却有限，因而造纸业呈现质料危急。
为了让更多良工来学院教书，郑胜利给良工的束脩都是十两。
在文官的强压下，郑胜利只好将他们的束脩上调到十两，才勉强停歇了他们的肝火。
这几个童生秀才都是服从曾樱等人的劝说，来格物学院追求一份生存。
满清入关后，为稳固统治，对中国古籍停止了一次集合清算、查抄、点窜和烧毁，便是通称的对《四库全书》的清算。
这类播种体例，在种子的密度和覆土深度上都非常随便，直接影响出苗率。
《天工开物》记任命金属锌代替锌化合物（炉甘石）炼制黄铜的体例，是人类汗青上用铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。
郑胜利想了一下，构造笔墨说道：“格物学院主如果传授学内行工技术，以及指导他们对事物本源的精研细查。”
明朝时候，中原的团体科技程度并不比西方差，乃至在很多方面还远远超出西方。
辜朝荐反对道：“立国之道，尚礼义不尚机谋，底子之图，在民气不在技艺。当以忠信为甲胄，礼义为干橹，抵抗外侮。”
就像宋应星的《天工开物》，它是天下上第一部关于农业和手产业出产的综合性著作，是中国汗青上巨大的科技著作。
会形成近当代中原掉队西方，只是因为到了清朝，为了仆从汉人，紧固他们的统治，压抑了科技的生长。
在“以中国之伦常名数为本来，辅以诸国强大之术”为名下，郑胜利“三顾茅庐”劝说宋应星放下对本身的成见，担负了厦门格物学院的院长一职，冯澄世做了教诲主任。
但这类匠工很希少，远远满足不了学院的需求。
很多文士为了抗清都纷繁弃文从武，亲身带兵作战。
总结提出的炼铁与炒铁炉的串连利用，直接把生铁炒成熟铁，具有当代冶金技术的首要特性。这类体例在17世纪的欧洲还没有。
选定了教员，郑胜利跟布羽士、宋应星、冯澄世几个商讨后，肯定了门生学习的册本。