房屋内里有看不见的鬼物，实在那没有干系，只要屋主身正，心宽，没有任何邪思邪念，那鬼物就闹不出甚么幺蛾子。
齐浩烟汗颜，他感到本身想事情真是太简朴了。哦，不对，不是师父说的嘛？心简朴，天下就简朴吗？
有猎奇心的人，能够去尝试一下。有些人，一走到或人的家里，会感觉那家人的屋子内里，充满着令人不舒畅的气味，那便是屋子里头披发着不良的气场。或者是，那家人的屋子里头，气温低下，没出处地阴风阵阵，或是偶有寒气从脖子边吹过，那么，恭喜，那便是有看不见的异类在跟人逗乐子玩呢！
吃完洗簌伏贴后，齐浩烟开端筹办烧纸钱的事情。
这一类的耍神鬼，所利用的是把戏。让人的眼睛看不见所要找的那件物品。把戏去除，其物自现。简朴得很，只是人们对未知的事物不懂，才会有惊骇之心。
并且，并不是都会里的房屋，气场就洁净。更不是新建的房屋，就万事大吉，没有任何看不见的异类。
另有的人家，一样物品，明显放在竹篮子里头。到要用时，却如何也找不到。比及过一段时候，那样物品，又好好地在竹篮子里头。那是因为，有耍神鬼在逗人玩呢!耍神鬼见人要找物品，就特地把物品藏起来了。然后，比及人不要用了时，就又拿出来放在了竹篮子里头。
房屋里的人，正心正念，正行正觉，那便镇得住屋子内里的任何不良气场。承平无事，安但是过。反之，人具邪思邪念，操行不端，就算是屋子里本来的气场干清干净，那也是会招惹各种看不见的脏东西出去的。此皆因，脏东西具邪思邪念，屋里人具邪思邪念，两两呼应。那便呼应而居了。邪邪而卧，歪歪联通。
老者听后，转过甚来，像瞧傻子似的瞧着齐浩烟。弄得齐浩烟丈二和尚摸不着脑筋。不是师父本身说的嘛？过午不食无益身心，无益术法道业。如何又仿佛不附和本身实施过午不食了?
另有的人家，在炒菜的时候闻着特别香，有能够还香飘十里，熏倒八村。但在吃起来的时候，那菜，竟然一点味儿都没有。典范的——菜看起来鲜，闻起来香，吃起来没味。那是因为，其菜之香味，都被鬼物闻去了。徒留下，一盘没滋没味的蜡味之菜。
老者长叹一口气，说道:“心简朴，天下就简朴。这是颠扑不破的真谛。但这是指作为人，不该该对宇宙间的万事万物，思疑来思疑去，那样会活得很累。那是教民气无挂碍地糊口。而你想实施过午不食这一糊口简法。是要按照你的实际环境而实施，不能自觉地实施。不然，到时被外力身分一滋扰，会全功尽弃。那样就白花操心力了。当然，如果你下定决计，要去实施过午不食，那也不是不成以。不过，那样一来，你必然得对世俗间的东西，放下很多。为师是怕你在一时之间，放不下那些世俗的东西啊！”
烧纸钱，可不是往路边打火一点纸钱，烧过就完事儿了。要有这么简朴，那谁都不消拜师了。
齐浩烟一看时候，妈呀，都快入夜了。本身得从速做饭、用饭，然后筹办晚间子时烧纸钱呢!
德重鬼神钦！此事理是也。
老者见齐浩烟那懵懂无辜样，点拔着说:“你一个地师，穿东往西，走山寻穴，干的差未几都是体力活。你能有体力抗住过午不食所带来的饥饿感?你一个年青人，为奇迹须起早摸黑，操心吃力，你能有闲心实施过午不食?你迹走尘凡，身入紫陌尘凡，心醉卧尘凡，神坠万丈尘凡，你能有毅力对峙过午不食?内里的花花天下，美食各处，好菜熏鼻，你能抵当得住那些致命的引诱，而实施捞什子的过午不食?你行走人间，交游甚广，朋友穿越，你实施那啥子的过午不食，倘若你的那些朋友们跟你在一起，那他们如何办？他们不会拉你去焚扑鼻烧烤、烫火红麻辣、刷极品海鲜、品醇汁佳酿?到当时，你还实施得了你的过午不食?”