听闻，一百多年前，在印度有一名巨大的修行前辈，名叫释迦牟尼佛。释迦牟尼佛出世于公元前６２３年－公元前５４３年，战国期间一共有５４９年，是公元前７７０年－公元前２２１年。
树荫下的阳光里，两人美美地享用了一顿甘露大餐。这可堪比大餐哪！哦，不，这比俗世大餐可有营养多了。
夏天乡间的水缸，等因而天然的冰箱。泉水缸的冷气，二十四小时披发。食品放在水缸四周，不轻易腐臭。
人，都是一顷刻、一顷刻而老去的。比及本身发觉本身的面相变老了的时候，已是覆水难收，有力回天了。
老者正色道:“你汇集的时候，是喝你本身的。现在是为师让给你喝的。这能一样吗？有好吃的东西，要先让给别人。现在是我让给你喝的。这就申明，老夫的心中有你。懂吗？”
就是身心轻安、无冷无热的境地；
齐浩烟一边应对着好，一边走进板屋中。
老者用手落拓地抚了一下下巴上的些微髯毛，笑眯眯地说:“好，好。荷叶露不凡，荷叶露是个好东西咧！”
齐浩烟见师父沉浸在荷叶露的纯然气味中，他不忍打搅师父这类唯美的意境。
齐浩烟回身寻来了两个大石块。一个石块当作凳子坐，一个石块当作茶几用。石块茶几置放在他与老者的中间。
这是夏天，非得坐在树底下才气晒太阳。要不然，正对着太阳而晒，人还不得晒脱皮?
老者瞥见本身的宝贝弟子远远地、又是两手不空，外加还挎了一竹篮。不由嘴角上扬，透暴露内心的欢乐。
无余涅槃之境就是诸漏已尽，不受后有的境地；
平时，老者很少晒太阳。
老者微微点头，殷殷地叮咛道：“小子，你有这浩大的心志，总算为师的一番心血没有白搭。你固然尽力去修行，工夫不负故意人。老夫信赖，总有一日你会进入到无余涅槃之境的！”
很久，老者从暇想意境中退返来，对齐浩烟对劲地点了点头。
“莫急，莫急。你坐下来，待老夫渐渐与你道来。”老者不慌不忙地说。
“甚么体例？弟子洗耳恭听。”齐浩烟大感诧异，吃紧问道。
修行而去。修行工夫到家了，自但是然就进入到无余涅槃之境。
“哦，那师父您等等。我顿时拿竹筒来。”齐浩烟说完，顿时起家，一溜烟地走到屋子里，把之前削好的竹筒拿了一个过来。
省电又环保。
老者喝完后，顿觉口齿暗香，回味无穷。好像吃了千年仙果般，通身镇静，清爽压风。
主如果这模样的食品，比冷藏在冰箱中的食品，对人体无益很多。
释迦牟尼佛说，若然一个修行人修得好的话，能够进入到无余涅槃之境，就能永久不老。即长生不死。涅槃之境，是生的时候去，不是死了今后去。人如果真的断了那一口气，就哪也去不了了。
此时，老者正坐在自家板屋内里树底的石块上晒太阳。