黄志提出的出产调和批示中间副主任的人选，在表决的时候，除了莫怀诚持保存定见外，其他的人，包含王忠在内都投了同意票。这对周和是一个很大的鼓励，他也顺势提出了本身所分担的各部分副职的人选。因为事前任营岩与周和那场严厉的说话，周和此次提出的名单比较符合实际，在他所分担的人事劳资处、总务科、保卫科和劳动办事公司四个部分中，只为总务科和劳动办事公司各保举了一名副职，出乎大师料想以外的是就连事情内容庞杂、技术性又强的人事劳资处，都没有提出装备人选。以是在会商时王忠起首提出了质疑：“周副厂长，我记得党政联席会上会贩子劳到处长人选时，是你提出人劳处事情技术性强，需求装备一名懂行的副处长帮手齐昊元的事情，现在如何又不装备了？我们不能为了精简而精简，还是要从事情的角度解缆嘛。”王忠嘴上如许说，内心实际上还是想给人劳处配一个本身信得过的副处长。
传统文明与当代文明不是前后替代干系，更不是对峙干系。当代文明是从传统文明中生长而来的，本日之当代文明也会变成明日之传统文明。优良的传统文明具有强大的正能量，应当为我们所传承和弘扬。中华优良传统文明是中华民族不竭缔造堆集的贵重精力财产，几千年来从未间断、从未断裂，明天仍然具有强大生命力。中华优良传统文明非常存眷人的题目，重视处理人的内心以及人与外界的各种干系，包含着很多值得当代人汲取的聪明。像崇礼尚义、百善孝先如许的品德民风，温良恭俭让如许的君子风采，仁爱调和、扶危济困如许的人际干系原则，惟民是本、本固邦宁如许的治国理念，大同天下、天下一家如许的抱负愿景，学无尽头、有教无类如许的教诲思惟，忧国忧民、先忧后乐如许的爱国情怀，对于明天我们加强涵养、处理题目、应对应战都具有首要启迪意义。
黄智、莫怀诚这些二十世纪六十年代毕业的大中专门生，不晓得中国汗青上的一些名流故事，在当时是一种很遍及的征象，他们和上几代的知识分子分歧，上几代的知识分子，都是在中国传统文明的熏陶下生长起来的，提及中国当代的汗青和名流故事，就如同是细数家珍；五十年代今后，传统文明逐步退出了黉舍的讲堂，自小学教诲开端，有关“主义”的讲授内容逐步充满了讲授讲义，汗青上的名流名事大多都成了背面课本被讲义剔除，这类民族虚无主义的教诲体例体例，教诲出一多量合用主义的门生，对本质事情内容以外的学问，他们很少浏览。
听完李健的收场白和对峙保举两名副职人选的发言，任营岩对李建更不对劲了，任营岩内心想：“如果说黄智和周和没做到精简副职人选，你李健如许提法另有情可原，但是现在他们两人已经为你李健做出好表率了，你仍然对峙本身的弊端做法，这实在是过分度了！”
面对王忠、莫怀诚的发难，周和并没有泄气，他不慌不忙地说：“王书记说得对，人事劳资处需求装备副处长是我说的，齐昊元处长劳资事情不熟谙也是究竟，不过大师不要忘了，我周和但是劳资处出身啊，我来兼任这个副职的事情恐怕没人说我不能胜任吧？你说呢？莫总工。”
李健还没来得及答复赵林的诘责，黄智又站起来了：“老李呀，你这个老好人思惟该往中间扔一下了，我们这些当带领的，是应当看清当前的情势了，如果我们再不适应纸厂职工的要求，持续抱残守阙，职工不但是会骂我们，恐怕让我们下台的心都有了！”