有施侯乏力的对她和顺一笑。“小喜，你也出去吧……乖……”
现在正值帝发七年，年仅三十二岁的夏王——夏后发，为了挽救逐步陵夷的大夏王朝积劳成疾，不治而薨，九州大悲。
●《楚辞·天问》注：“蒙山，国名也”，即为蒙山国。有施氏，为世居蒙山的陈腐部族，历经大汶口、龙山文明期间，至夏朝立国。
●妺（mo四声）喜：“妺”有“mm”的意义，先秦之前的人常爱称“mm”为“妺”。“妺喜”就是爱妹喜。
●牧：指州牧，一州的最高行政长官，九牧就是九个州的最高行政长官。
●东夷：在东方，包含大大小小九个夷族部落，故而也称九夷。史上有记东夷人能征善战，在夏朝末年兵力薄弱与商国相称，并在夏商之战中起到了最后决定性的感化。
●夏时巫术与医道连络于一身，故而巫的职位极高。
而第二年，夏之属国中最强大的蒙山国国君有施侯也因年老病及了膏肓，举国沉浸在一片哀伤的氛围当中……
倏的，他眸中哀色之间隐有一抹锋利转眼即逝，竟是无人发明……
有施侯倒是重重呼出了一口气，愁眉叹道：“莫儿，你大志太盛，让为父怎能不忧……”
没过量久，易莫满腹颓态摇摆着走出阁房，刚一出门便迎见了小女孩焦灼哭红的泪眼。
世人齐齐朝着阁房的方向跪地叩首，大哭不已。
这一句让易莫有些难懂。“妺喜是易莫的亲妹，易莫自会宠她护她，只是……这又与有施氏的存亡何干？”
●凤凰是汉族神话传说中的百鸟之王，与龙同为汉族民族图腾。
易莫稍顿，不甚苟同。
易莫俊眸微眯，心下却已别有一番考虑。
易莫回身望着小女孩抽泣远去的背影，耳边再次响起了父亲最后的话：
遵循祖制，幼年的夏世子夏后癸需守丧三年方才气够即位，天下便临时有主无王。
见父亲如此保守，易莫倒是有些急了。“父亲也说九州非我有施氏独大，易莫只怕，有人比我们早一步夺了先机，到时再想称霸便为时已晚。而天下若乱，届时几方权势相争，我有施一族置身其间又当如何决定？如何自保？”
四百多年前，帝禹承帝舜之位建立了夏王朝。
周遭灯火悠然，世人哭丧的哭泣之音久久不止。
【注释】
当室内世人都冷静退去，一个生得非常柔滑都雅的小女孩却万分沉沦的撒娇着不肯走。“父亲……”她眼泪汪汪的滴滴唤着。
而在这浩繁方国中，除了有强弱之分，另有贵贱之别。
即便父亲病危，可为了有施一脉的将来，他仍需直言：
只因当年帝禹初建夏朝之时，为了更好的庇护王权，在九州内分离分封了十几个与本身同为姒姓的嫡派诸侯，用以监督制约其他异姓诸侯。
有施侯不知何时已怠倦的垂下了视线，却仍对峙着低声念着未说完的话语：
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●夏朝是我国第一个世袭王朝，也是最早的仆从制国度。
现在这些姒姓诸侯虽已在百年间灭亡了很多，但也算另有几个保存了下来，成为在血缘上优于他国的存在。
●依《竹书编年》记录，夏朝时子乘父位多是需求守丧三年）
故而，诸侯当中的姒姓之人便是夏王族亲贵的意味，而夏后氏就是姒姓当中最为精贵的——夏王朝世袭的帝王一脉?
雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来意味吉祥。
他分封天下，又将天下分为九州，以九牧所贡之铜铸成九鼎，立于王城以示“天下归一”——王权之尊。