能够说，在爱情上，周星驰收回了对人类有法则的质疑，周星驰尝试用反传统品德的伎俩来把公家心目中的妍媸，对错，文明与不文明完整的打乱重组。也就是对人们的传统看法惊醒重新评价和思虑。提起爱情，特别是周星驰电影中的爱情，有三部影片不得不提起。
起首，我们都晓得，香江最后被作为一个殖民地划给英国，当看到衣冠楚楚的英国贵族踏上香江这块地盘，当看到他们整日沉沦在灯红酒绿，繁华豪阔的纸迷金醉的糊口中时，时候一长，有着中原民族谦善，不张扬良好气势的香江群众在深受英国贵族轻视和奴役的以及糊口风俗影响之下不免会产生一种本身“不伦不类”“高不成低不就”的“小人物情结”。这是一种大众情节，为香江人所特有。要反应香江人的心机，就应从这个占香江人大部分群体动手。而在社会基层存在的很多得俚语，也未周星驰供应了很好的素材。
无厘头的电影当然少不了无厘头故事情节。细心的深切的研讨周星驰的电影，就会发明如许一个特性：周星驰的影片中充满着背景的自虐。当一小我风俗于做一件事情的时候，他必然内心有着一个非此不成的启事。或许，自虐是他的一种对待糊口的聪明，或许，是他的一种对于旧事的记念体例。当自虐成为一种风行，当《少林足球〉〉中周星驰穿戴破鞋朝我们走来时，她脸上的笑容和精力上的自虐开端了。(未完待续。)
而在《粉碎之王》中宽松的白衬衣和兜风裤，内里再配件红色的背心，仿佛饭店跑堂的店小二模样。而在厥后周星驰在碰到吴孟达以后，穿的练功服也是充足的搞笑与贴切。再来看看周星驰在《少林足球》当中的外型，红背心，有洞；黑裤子，破了半截；球鞋，到处是眼。不是收褴褛的还能是谁？就是在这类环境之下，周星驰扮演的阿星另有着发扬少林工夫的高贵志向，怎能让有吃有穿的我们还屡对糊口不济发牢骚？而在《工夫》中，一套有点褴褛的休闲西装配白衬衫，一个勾引仔（小地痞）被星爷归纳得无可挑剃。
比如，在《大内密探零零发》中，阿发在老婆的生日宴上奋力用饭，直到厥后大师才发明它的万里底子就没有饭。其妻在为他添上饭以后，他一九反复刚才的行动。这段描述，把阿发魂不守舍的心机状况表示出来，虽有夸大，但很贴切。“那个不使周爷笑，便称星迷也徒然”。他的神采大笑是绝对能够让任何一个大要严厉观众咧嘴，不是唏嘘而是笑乃至是捧腹大笑，特别是那声悠长盘曲哈哈长笑，绝对是前无前人后无来者的。
2.典范肢体说话。周星驰夸大的肢体说话是培养它的胜利的一个方面，很多的举止小行动都被他加大了幅度却不会引发观众的唏嘘，反而是一阵狂笑。周润发的肢体说话更多的是在枪战片中大显神威，成龙的肢体说话就是拳脚和绝技利用在搞笑工夫片里，李连杰的肢体说话就是流利的线型支架，一招一式快速流行。梁朝伟电眼神功成就也非一日。周星驰的特性就是能将统统表示伎俩都归零于笑料当中，他的夸大地行动和他那夸大地神采一样短长。
在周星驰的电影中，吐口水成了“世俗”的详细表现。多数时候，周兴持老是被人盆。并且在影片中，口水的量被停止了相称程度的放大，凡是用“一瓢”或“一盆”描述比较贴切。口水在表达人物情感上起了必然感化，有的时候，应为剧情的设想，周兴持不成能拍案而起，又不能破口痛骂，随以口水代之以泻情感。