他目光逗留在本身的暗影里一时难以自拔，从心底里冒起来一股嗖嗖的冷气，平生第一次开端思疑起本身，对本身几欲丧失期心。
外师造化，中得心源，笔不穷则落墨有神，眼不穷则眼界高远，耳不穷则意气风发，腹不穷则胸有成竹，笔随心运，取象不惑。
再加上他耐久习练鬼见愁的调息法，别具一格，简朴合用，厥后又碰到多多，好像耳听天籁，眼明耳净，自见心性，胸臆间又充盈了一股极清澈弥久的情气和清气。
他转过身去背对着田原，又是惊奇又是欣喜，想不到他小小年纪，识见如此高深。
田原似懂非懂，依样画葫芦练着，口里念念有词，一个月下来，竟然功力倍增，模糊逼近四穷功的第二境。
他晓得田原不是悟性奇高，而是赋性坦白，从这里到那边，他想也不想就会挑比来的路。
田原一边内心奇道：师父如何和大哥口气一模一样，一边就脱口而出：
实在，倒不是田本来天奇绝，而是他小小年纪，遭受却实非普通人可比。
是以，他口占四穷功诀经常常一点就通，一点就明，感觉很多他用说话没法表达，却在大脑里悬搁已久的设法，功诀只用了寥寥数语就点破了，内心大为叹服。
《四穷功法》本身平平无奇，全在练功者的品性凹凸，一样的两小我一起修习，终究的成果会有天壤之别，普通人能达到第一境地已属不易，到第二境地就凤毛鳞角，稀稀可数，而要达到第三境地，非有极好的缘份和天赋不成。
两小我一向打坐到桌上的蜡烛燃尽，石室里一片乌黑，过了好久，倪道周舒了口气，他又扑灭了一支蜡烛。
倪道周悄悄吃惊，没想到这小子竟是绝代奇才，珍惜之意油但是生，悉心顾问殷勤点拨，两小我一时密切得竟如父子。
这《四穷功法》是倪道周从书理画理中堕落而来，画画的人，起首必须达到四不穷：笔不成穷，眼不成穷，耳不成穷，腹不成穷。
天玄门一向都在追杀着他，他东躲西藏，饱尝人间的酸甜苦辣，有很多不是他这个年事的人该体味的事理他都被逼着了然了。
倪道周深思很久才回过神来，又悄悄地叹了口气。
自此，田原每天都跟着倪道周习练内功，十余天下来，一套口诀背得滚瓜烂熟，内里方法也有了大抵的体味。
把曲折的柳树就当作曲折的看，依着它本身的理意去看它，以树看树，用曲折的理意体味曲折的树，曲折的柳树不就变成直的吗？
倪道周眉毛一跳，立在那边一动不动，过了好久才缓缓点了点头。
他先是落空了爹娘，有丧家之痛，厥后碰到公孙望鬼见愁，喝了公孙望尽十余年之力煮成的神茶，更得益于他们以内力传入他的体内，公孙望的内力集六合精华，鬼见愁的内力则吸纳了哲域绝冷之地的冰气，普通人那里会有如此奇遇，集二人真气于一体？
形与心手呼应，潇萧洒俗，穷极而工。
一个多月下来，他感觉体内气血充分，似有使不完的力量。
而本身比如在走路之前，过份揣摩考虑走每一条路的得失，事抱负清楚了，路却恍惚成一片。
“凝神遐想，妙悟天然，物我两忘，离心去智，身如枯木，心如死灰，工夫到处，格法同归，妙悟通时，工拙分歧，立品心外，心用心中，纤毫之笔，万类由心……”
是以倪道周于这套功法并不讳莫如深，他把口诀教给田原以后，就全看他本身的造化。
今后和依依相斗，掌上也知轻重。
田原偶然木讷讷不知所云，偶然又如有所悟，深觉这不但是练功要诀，实在也是为人办事存身立命的大事理。