此时，符儿也终究见到了熟谙的石壁，与山下古墓里的大抵不异，并在姑姑的指导下翻开了石门。走出去一看，竟然从白头峰的报恩塔里钻了出来，符儿这下才把这条高低山之通道弄了个清楚明白。
“没有别人，就是阿谁不谨慎掉进圈套里的公子呀。”符儿答复。
仙姑不语，只道：“不必多问，随我来便好。”只见仙姑竟朝绝壁边迈步去，一个回身便进入了云里。
符儿吓得两腿发软，不敢前行，白狼紧随厥后，用头顶住将符儿往前推了几步，往下一看，身材已临万丈深渊而本身却腾在雾中，涓滴没有下坠之势。
“何人教得你开启石门之法？”仙姑厉声问。
终究，贪睡的符儿被仙姑的拂尘唤醒了，一睁目睹到两个如花绽放的小mm，符儿觉着好亲热，接过眸子子里有两颗黑葡萄的一个，抱在怀里亲了亲。
下山糊口两个月里，符儿学会了好多种男人的称呼，有的叫老爹，有的叫大伯，有的叫公子，有的叫小哥；熟谙了很多种药材，有的是治病的，有的是害人的，有的是别人能吃本身不能吃的，也有别人不敢吃本身吃了觉着还好的；更感遭到了山下与山上的分歧，山上由姑姑说了算，食品用器等皆按需发放，山下则由“猎物”说了算，想喝热汤想睡暖床都得拿猎物来互换。符儿说不出那里好那里不好，只是各有各的体例罢了，不过内心将这些比较都装着，想着上山说给姊妹们听。
回至仙山，仙姑还是将白狼关进长生后殿。
后又在林子西边儿的一名采药师父那边用一头雄鹿换了些人参和鹿茸，说是顺补之药，本筹算带给林东头老猎户一家，却在途中因贪食咬了几口，高挺的小鼻子里却淌出浓浓的鲜血来，把小符儿吓得从速丢掉剩下的药材，捂着鼻子跑回药师那边说他给的是毒药，弄得药师哭笑不得，只得细细地给符儿讲论药理。
吟毕，号角之声复起：“合-四-乙-四-，合-四-乙-四-。合-四-乙-四-，合-四-乙-四-。四四四四四四四”，跟着笙竹之声的插手，方才吟诵者转而重声以和，叠音以歌，巫女八人俱进而舞。歌曰：
神鸟迦陵，声之煦煦，腹有椒兰，贤之德兮。
只见台上起舞者七人披玄铁之衣，一人挂朱红之袍，时而追逐，时而围聚，时而冲散，时而引领，沉潜时伏肘以振，胶着时合手牵引，悲壮时屈膝以跪，危急时飞踏而行。
乐调至此由“破”转“急”，舞者扭转愈剧，鼓声望威，管弦振振。顷刻间，朝阳出海，云雾散尽，一缕崇高之光倾泄于头顶，世人在一阵喝彩声中迎来了舞曲飞腾，世人齐声高唱，踏歌起舞。
神鸟迦陵，声之呖呖，腹有秋兰，爱之怜兮。
曲罢，族人眼眶中皆噙着热泪，轮番上前向司乐贤女献之以礼。乌梅仙姑亦将密藏之《教坊曲珍》相赠，勉其多谱新曲，教养族人。
在金碧光辉而又奥秘莫测的佛光普照下，宏伟壮阔的金石雅乐声四起：“合----四----乙----四----合四------”（1）浑厚雄浑的号角声齐鸣，拉开了雅奏之序。立于台上之人遂齐声吟诵，伴以鼓节击之。
符儿停下以问仙姑：“姑姑，为何先前下山要蒙眼睛，此番上山却让九儿目睹此景？”
一眼繁华，一眼孤傲，一眼缘定，一眼望穿，情到深处尚觉浅，一眼过万年。