其三。仙历三十三年，惊蛰。白头峰报恩塔。训曰“信之祭”，乃告往之故，授去之命。由司铭贤女执训。此番并无训告，只使囡与此前得胜之二姊，四姊，五姊下至白塔内密道，引觉得训。
花签一，仙术。二姊携“穿云沁风针”，三姊挂“殷红美云兜”对阵。初起时，针针均射风云叶。目睹一株千大哥树细叶散尽，途留空枝顶风而立。众姊妹皆喝采，称二姊“神射仙姑”，为之鼓励。又见三姊向天轮转美云兜。作法更甚，美兜愈巨。抬头观之，只见一块红布飞旋而起，将秃顶老树紧紧包裹，竟连根拔起，回旋于半空中。姊妹皆赞叹不已。对劲间，贤女仙姑训言又至，命其互法，得胜者存。山气忽而凝骤。见美云巨兜扭转而至，朝二姊头上覆盖而来。二姊连发数针，均未能使之停下。神情不决而为红兜所覆，愈挣扎愈紧。三姊为心不忍，企图收法以得救。贤女仙姑阻之。二姊于红兜捆绑下收回狂乱之声，闻之者颤栗。蓦地，从红兜内射出万千条毛细神针，直直逼向三姊。三姊姣姣之躯，滴下万丝殷红。倒地，断气，法力尽失，随云而逝。二姊跪地而行，蒲伏而至。将幻回本相之“殷红美云兜”覆其圆睁双目，失声痛哭。
自在地想，行走在繁花路上。独立翱翔，飞到梦中的处所。
其一。仙历三十一年，小暑。莲花峰南麓之原始丛林。训曰“生之涯”，乃受求生之能。由司射贤女执训。训告曰，三月为限，穿林而行。成事者可任选十六峰之一为其主，居神宫，着神服。
六五已尚，尚已五六凡六工。合六凡工，工凡工尺上乙上。
贤女哭泣，囡困而不解：“五十二血字竟能预言神族神史，不知仙姑从何而得，又那个所作？”贤女答曰：“仙历十九年，神女仙姑听闻明月神珠流落至伪唐宫中，遂前去找寻，于伪唐地宫寻得神珠。旁立玉碑，碑文五十二，图谶一枚。神女迦陵欲携走之际，误触构造，为贼人所擒。仓促时，觉得性命不保，遂将图文速记于心，于监狱中血书白绫。后因上天垂怜，神女乃得逃生，甚将神珠一并寻回，藏于华盖峰望帝之陵。族人竞相传抄，觉得六合显灵，又刻骨以图，纹饰盖骨。”
木鱼子歌曰：
其二。仙历三十二年，大寒。望乡峰销魂崖。训曰“死之域”，乃受竞技之能。由司器贤女执训。训告曰，签完工组，两两比拼。得胜者可披五彩霞衣下山执令。
恐因‘猎奇者现猎奇事’之理，四姊寻声而至山洞一隅，听得涓涓细流缓缓流淌。忽而大喊：“鱼！”遂围聚而至。五姊打趣：“姊姊眼病未复，竟能观得有鱼？”四姊对曰：“眼色虽弱，心却听得鱼儿戏水，妙语吐珠。”复又伸手入水以探，摸寻半晌，遂得一物，及予囡囡以观。