赵九无法，自言道：“义弟睡功甚好，福禄之人也。本日发难本不该勉强，兄一人前去便是。”
赵九手握杯中余酒，醉言道：“弟弟，你说那日究竟是哥哥成全了那女人，还是女人成全了哥哥？”问罢，赵九已不堪酒力，一头倒在酒桌上。
赵九抬开端正视符儿道：“何故此问？”符儿曰：“弟每次见受济者两手捧银，双膝跪地，诚惶诚恐，感激涕零，胸中便模糊作痛。莫非被救之人便没了庄严，施救之人理应受其膜拜？”
符儿笑言：“小二给别人做，我还是做好小九罢！”
邢女人被符儿和赵九摆布胁行至大业路，言道：“行至此处便可，我断不会派人催讨，侠士自当好走。”说着，便将手中长握之足金“元子”递给符儿，以作了断。
适逢天朗气清，光艳日明，红黄相衬，金银相聚，繁华之气，豪华之流便如沐光之城倾泻，令人晕眩，不成咂摸。
故先贤曰：天下为公，是谓大同。
符儿拒之，乃言：“此为吉利之物，便留女人罢。”
符九亦醉意浓浓，答曰：“相互成全罢！”遂也蒲伏于桌，扑头，睡去。
这四方院落本来非常宽广，本日却挤得人满为患，男女长幼皆着红底衣裤，镶金丝斑斓，婚品物什一概漆红负伤，凡应使软物之处皆以橙黄绸锦替代。
益者好施，损者补之，公允公理，与日同辉。
说着便将符儿蒙头的被子掀起一角，于其耳畔大喊一声：“吓！”吓得符儿将四肢伸直成一团，睡眼却仍未展开。
兼爱交利，忘我无损，谓之公；乐善好施，不偏不倚，谓之平；
邢氏云：“夫婿乃忠武世家之公子，与我暮年暗里结识，久不决许，皆因夫家大人廉洁，此前才以凑足三令媛银得此下聘，竟遭家父嫌弃，定要随嫁三万，觉得尴尬。现在功德方近，礼数未全，如果金银全无，怕是而后遭功德者驳诘，一箱金银，足三千，望怜恤婚配之。”
符儿道：“弟有幸伴同哥哥数次施助，观乎克日盛况，胸中略有迷惑，望哥哥指教。”
官道不正，民风不义，世道不公，谓之常存。
符儿又问：“我见村口张老夫左腿有疾，虽于前日得银数两却未能进城买药治病；又见阿东嫂放不下待哺之婴，封银于缸底，竟在米糊中掺水充饥。是否可将金银换做亟需之物，为其送至家中？”
符儿趁乱钻进花轿，用尚木枝搁在新娘子肩头，戏言道：“女人本日大喜，弟兄们见礼了！”
赵九慨叹道：“人之善始，渴其生，故夺之；人之善终，求其慰，故掠之。此乃人之赋性。至于前后有别，强弱有差则为后天起因，可令人力疏导。莫不如效这酒馆之制，一桌之客有多少人，食多少菜先来个账簿记录，饿的先上菜，饱的不加菜。若如此，店小贰心中就得有杆秤，刻度要精准，质量不偏斜。弟弟可愿做这小二？”
出青石巷，又入烟袋巷，下接大业路，绝顶便是盐市口。盐市口人多热烈，新郎骑高头大马在街北口驻守迎候，城中闲人多聚之翘首。赵九观其情势，选烟袋巷作为成事之地。
端方绳墨，明法严令，谓之正；锄强扶弱，济危救困，谓之义。