在义和团中，权势最大的有两个，一个是张德成，一个是曹福田。
“******，你来念！”
乾隆三十九年时，山东寿张教民王伦，以给人治病练拳号令教徒起事，很快演变成三省教民与官兵之战。
慈禧太后看着上面的众位臣工，又看了看跪在御案前边的溥儁，侧过甚对光绪帝说：“圣旨呢？”
她原觉得军机中会有人反对峙溥儁为大阿哥，但事情出乎她的料想以外，军机大臣几近无一例外埠同意，除荣禄以外，他虽没表示同意，但也没有表示反对。
******接过圣旨，向光绪帝与慈禧太后磕了个头，然后站起家来，在御座前边一旁站着，面对着跪鄙人面的臣工开端念叨：
义和拳在山东大杀教民，频频制造教案。弄得本国各公使干与，要求严惩义和拳。
鉴于朝内大臣对溥儁的分歧好感，再加上李莲英在慈禧太后跟前的美言，使得慈禧太后有些心动，她决定问问军机大臣的定见。
但是，白莲教始终没有被弹压下去，在赃官苛吏横行的处所，白莲教都在悄悄潮传，乘机发难。
白莲教厥后有一支逐步演变成八卦教，八卦教中又分为八派，此中权势最大的是“乾字拳”与“坤字拳”，阿谁“林清之变”中的林清便是坤字拳。
白莲教一向是一个活泼在河北、山东一带的一个官方构造，大抵是隐于治世，出于乱世。曾经在大清汗青上闹过几次。
当初，李来中劝朱红灯打出“扶清灭洋”旗号后，很得毓贤的善待，获得毓贤的庇护，但是后出处于本国公使的激烈抗议，清当局被迫撤换毓贤，换上工部侍郎袁世凯。
乃自上本以来，气体违和，庶政殷繁，时虞从脞。惟念宗社与重，前已吁恳皇太后训政，一年不足，朕躬怠未病愈，郊坛宗庙诸大祀，不克亲行。
光绪帝等庆王回到位置后，摘下戴在头上的红绒结顶貂帽，亲手给溥儁戴上。