姚诤深藏于袖中早已握成拳头的手，最后也只能是有力松开，微微低头，转为抱拳行了一礼，道：
“州牧言语之间多有隐晦，不过就是想提示高辰，入这邺城易，想要走出去难，这点，在高辰入这邺城之时，便早已心知肚了然！”
只可惜人的欲望是无休无止的，特别是当一个帝王有了统御天下的野心和欲望，那对他统御下的百姓来讲，灾害也便会接踵而来。
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现在姚诤此问看似公道，却忽视了北魏与北齐之间百余年来交战杀伐无数，可更多时候倒是北魏输多赢少，那北齐在国立鼎盛之时不也常无端侵犯我北魏，搏斗我北魏军民，掳掠我北魏百姓，当时候的北齐，为何就没想到这番行动会有损一国之仁德呢？
姚诤闻言，一时候竟无言以对，蓦地间想起我话语之间有大逆不道之言，忙直叱道：
“州牧方才问辰，北魏为何要无端攻伐北齐，这，不就是答案么？！越祇国因禀承了这七条法而使得国度免遭攻伐，州牧觉得，现在之北齐比拟之下又如何？”
姚诤驻步,侧身微微向我施了一礼，言道：
“摩竭国阿阇世王统领着五百个小国，此中，越祇国糊口富乐，出产很多珍宝，但因不顺服阿阇世王的统治，以是阿阇世王想要出兵攻伐它。当时刚好佛陀在王舍城的灵鹫山说法，阿阇世王便调派丞相雨舍去就教佛陀：摩竭国如果攻伐越祇国事否能够取胜？成果佛陀却说此战不成能取胜，因为越祇国禀承了七条法例！”
姚诤目光蓦地变得通俗起来，想要看破面前这个年青民气里究竟在想些甚么，淡淡的说道：
这般看来，这姚诤倒也不是个固执不化之人，起码还能做到审时度势，他虽故意抖擞北齐，何如北齐早已病入膏肓，无药可救，以是明知我为何而来，却也不得不对我礼遇有加，不能有所怠慢。
我闻言，不由摇了点头，言道：
“请恕下官痴顽，下官实在是看不出这则典故与下官方才所问有何干系？”