出处：《阅微草堂条记》
可骇系数：★★★★
认作是块米糕，贪想偷吃，潜到嘴边，一口咬住，岂不省了无数力量。”
转生穷秀才
老衲的回想录
老儒周懋官，口操南音，不记为何许人，久困名场，流浪困顿，尝来往于周西擎、何华峰家。华峰本亦姓周，或二君之族欤？乾隆初，余尚及见之，迂拘拙钝，古君子也。每招考，或以笔划小误被贴，或已售而以一二字被落，亦有过遭吹索，如题目写曰字，偶稍狭即以误作日字贴；写己字，末笔偶锋尖上出，即以误作已字贴，尤烦闷不平。一日，焚牒文昌祠，诉平生未作过恶，横见沮抑。数今后梦朱衣吏引至一殿，神据按语曰：尔功名盘曲，遽渎明神，徒挟痛恨，不知因果。尔前身本部院吏也，以尔滑头舞文，故罚尔此生为书痴，毫不解事；以尔好指责文牒，虽明知不误，而巧词熬炼，以挟制取财，故罚尔此生到处以书画见斥。
夜叉脱手。方拔一根，猴不堪痛苦，王笑曰：“牲口，看你一毛不拔，如何做人﹗”
贫苦人家里，后代多一定是福。还是打算生养标语说得好：要想富，少生孩子多种树。糊口中很多人，一边变卖产业交罚款，一边为了生儿子而插手“超生游击队”，搞得家徒四壁，何必来哉？
一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤
可骇系数：★
可骇系数：★★
汪阁学晓园言，有一老衲过屠市，泫然流涕，或讶之，曰：其说长矣，吾能记两世事。吾初世为屠人，年三十余死，魂为数人执缚去，冥官责以杀业至重，押赴转轮受恶报，觉恍忽迷离，如醉如梦，唯恼热不成忍，忽似清冷，则已在豕栏矣。断乳后见食不洁，心知其秽，然饥火燔烧，五脏皆如焦裂，不得已食之，后渐通猪语，时与同类相问讯，能记前身者颇多，特不能与人言耳。大略皆自知当屠割，当时作嗟叹声者愁也；目睫常常有湿痕者，自悲也。躯干痴重，夏极苦热，唯汨没泥水中少可，然不常得。毛悚而劲，冬极苦寒，视犬羊软毳厚，有如仙兽。遇捕执时，自知不免，姑跳踉奔避，冀缓斯须，追得后蹴踏头项，拗捩蹄肘，绳勒四足深至骨，痛若刀眘。
一名老衲路过屠宰场时，俄然泪流满面。人们非常惊奇，便扣问他为何哀伤。
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懒人在如何偷懒这方面的聪明才干，的确高人一筹。从另一个角度来讲，懒人在进步做事效力、发明创新这方面，倒大有潜力可挖。传闻，世上很多大发明，都是懒人的佳构。
可骇系数：★
白鼻猫偷懒
有初死见冥王者，王谓其生前受用过分，判来生去做一秀才，与以五子。鬼吏禀曰：“此人罪重，不该如此善遣。”王笑曰：“正唯罪重，我要处他一个穷秀才，把他很多儿子，活活累杀他罢了。”
可骇系数：★★
典范溯源
那位神明又指着存亡簿说：“你因为‘曰’字而落第，因为阿谁主考官宿世乃是福建驻防音德布的老婆，是一个守寡多年的老节妇。在处所要求旌表她为节妇的公文中，把‘音’误写为‘殷’。本来，这是译音，又是同声字，能够通用，但你大做文章，使老妇获得的旌表银还不敷来往的盘费。你因为‘已’字而落第，因为阿谁考官宿世是个知县，在任上犯了法，被下属罚禄三年零一个月。你没有讨取到财帛，便将公文里的‘三’改成‘五’，‘一’改成‘十’。成果，该知县不但要被罚俸禄五年零十个月，还要别案处罚。等事情弄清楚了，他已蒙冤一年多了。有如许的业报，他们此生遇见了你，你还喊甚么冤呢？其他各种环境，也都有夙因，不能一一保密给你。你最好顺服，听天由命，不必再抱怨了。你若不信，将来僧道之人，还会有与你难堪的，到时候你就明白了。”神明说完，命人将周懋官轰出。