新鬼搞怪
典范溯源
斯须，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭奠，反为愚民之辱，何不施以谴之？”王曰：“但是祸当行于厥后者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫盛焉，而不可祸；厥后之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”
出处：《诗话总龟》
复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。
鬼也怕恶人
艾子说：“真是鬼也惊骇凶暴的人啊！”
出处：《承平广记》（出《续搜神记》）
可骇系数：★★★
可骇系数：★★★
艾子曰：“真是鬼怕恶人也。”
浏览环境：书桌旁
第二天，新鬼又来到村西头的一家，这家书奉玄门。见门旁有个舂米的石碓，新鬼便上了碓捣起谷来。这家仆人说：“明天有个鬼帮村东头那家推磨，明天又来帮咱家捣米来啦，快多运点谷子来！”又让婢女们跟着又簸又筛。新鬼干到入夜，筋疲力尽，也没混上一口吃的。早晨归去见到胖鬼，新鬼大怒：“咱俩活着时还是亲家呢，友情不普通，你如何总骗我？这两天我白帮人干活，连一盆吃的也没混上！”胖鬼说：“老兄的运气不好啊，这两家不是信佛就是信道，都不怕鬼怪。你再到平常百姓家去捣蛋，必然能行。”
没多久，艾子听到庙里的小鬼说：“大王坐在这里为神，享用村人的祭奠，反而被愚民污辱，为何不施灾害抨击他？”鬼王说：“要施灾害，只能施给前面来的那小我。”小鬼问：“前面那人把大王踩在脚下，这是莫大的污辱，您却不对他施灾害；前面来的人，很尊敬大王，您反而对他施祸，这是为甚么？”鬼王说：“前面的那小我已经不信鬼神了，我又如何能加祸给他！”
艾子行走在河边，途中碰到一间庙，庙虽小但装潢很寂静。庙前有一条小水沟，有一小我行走到水边，没法蹚水畴昔，转头到庙里，然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上，踩着他畴昔了。
大话歪批
艾子行水，途见一庙，矮小而装潢甚严。前有一小沟。有人行至水，不成涉，顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。
祸从口出
大话歪批
不科学神鬼，神鬼也无法，只好恐吓对本身顶礼膜拜的信徒。信徒可悲。
可骇系数：★★★
典范溯源
鬼纳贿
可骇系数：★★★
新鬼又来到一家。这家门口有竹竿。新鬼进了门，见一群女子在窗前用饭，走进院子里，有一只白狗，新鬼便把狗举起来在空中走。这家人大惊失容，说从未见过如许的怪事，请人占卜说：“有个外来的鬼到家讨吃的，你们把狗杀了，再多备些酒饭果品，放在院子里祭奠，就没怪事了。”这家人照着办了，新鬼公然饱餐了一顿。从那今后，新鬼就常常捣蛋，这都是鬼朋友教的。
浏览环境：办公室
大话歪批
出处：《承平广记》（出《广异记》）
浏览环境：床上
太原王方平性至孝。其父有疾危笃。方平奉养药饵，不解带者逾月。厥后侍疾疲极，偶于父床边坐睡。梦一鬼相语，欲入其父腹中。一鬼曰：“如何为入？”一鬼曰：“待食浆水粥，可随粥而入。”既约，方平惊觉。作穿碗，以指承之，置小瓶于其下。候父啜，乃去承指，粥入瓶中，以物盖上。于釜中煮之为沸，开视，乃满瓶是肉。父因疾愈。议者觉得纯孝而至也。
新鬼瞎忙活了两回，才明白了乞食的诀窍。实在，假定人们心中不信鬼怪，天然到处安然。天下本无事，庸人自扰之。