李寄虽是少女，但勇气智谋赛过多少须眉！
不一会儿，天亮了，吕思便扶着老婆回到驿亭内。亭长扣问这件事，吕思详细地奉告了他。这一带前后丧失女儿的人很多，光贴出的寻人启事就有几十张，官吏汇集到这些启事，来到墓道口，接回这群女子。他们遵循这些女子家住的远近前去报信，各家得信后都来这里接人。而后一两年，这座庙就不再显灵了。
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山猫拐妇女
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遭受困难时，常常是勇者胜出。
嫁鸡狗随鸡狗，嫁山猫随山猫。
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鬼也能卖钱
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因而，李寄向官府要求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月月朔祭奠那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得像个谷仓，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄当即放出猎狗，猎狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就蓦地跃了出来，蹿到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发明九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，怜惜地说：“你们这些人软弱怯懦，成果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就徐行回家去了。
东越国王传闻这件事，就聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都获得犒赏。今后东冶不再呈现妖异怪物，有关李寄斩蛇的歌谣至今还在传播。
出处：《搜神记》
李寄斩妖蛇
寿光侯，是汉章帝时候的人，能降伏各种鬼怪，使它们自投坎阱并现出本相。他故乡有个妇女被精怪所害，他为她施法，随后有一条几丈长的大蛇，死在门外，妇女是以安宁了。又有一棵大树，树里有精怪，人一走到这棵树下就死，鸟飞过这棵树也就掉下来了。
越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有犒赏。自是东冶无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
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另一种说法是：汉武帝的时候，宫中有精怪，人们常常瞥见穿戴红衣服、披着长头发的人相互伴跟着，手拿着火烛奔驰。武帝对刘凭说：“您能够撤除这些精怪吗？”刘凭说：“能够。”说完他就用青色的符箓扔上去，便瞥见几个鬼倒地而死。武帝惶恐地说：“我不过想尝尝你的神通罢了。”刘凭消弭了神通，几个“鬼”就重生了。
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装神弄鬼、用心不良之流，迟早会被人揭上面具。
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这一年，官府又预先招募寻觅，没有找到祭奠用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。李诞的小女儿名寄，要应征前去，父母不承诺。李寄说：“父母没有福分，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，有孩子跟没有孩子一个样。我没有淳于缇萦帮忙父母那样的功劳，既不能扶养父母，又白破钞了穿的吃的，活着没有甚么用处，不如早点死了。卖了我的身材，能够获得一点钱，用来扶养父母，莫非不好吗？”父母慈爱，毕竟不让她去应招。李寄本身偷偷地走了，父母没法制止。
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东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，本地人非常怕它。
出处：《搜神记》
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米糍，用蜜[HT5，6]麦[KG-*3]少[HT5]灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。创痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹胆小，为蛇所食，甚可哀愍！”因而寄女徐行而归。