可骇系数：★★★
寿光侯，是汉章帝时候的人，能降伏各种鬼怪，使它们自投坎阱并现出本相。他故乡有个妇女被精怪所害，他为她施法，随后有一条几丈长的大蛇，死在门外，妇女是以安宁了。又有一棵大树，树里有精怪，人一走到这棵树下就死，鸟飞过这棵树也就掉下来了。
尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，唯生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能扶养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去，寄自潜行，不成制止。
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大话歪批
面对险恶，与其卑贱地顺服，滋长气势，不如应用聪明，抖擞抗争。敌手如弹簧，你弱他便强！
山猫拐妇女
嫁鸡狗随鸡狗，嫁山猫随山猫。
东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，本地人非常怕它。
好运近在天涯，程家人因心生惧意而痛失良机。
越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有犒赏。自是东冶无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
出处：《承平广记》（出《列异传》）
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米糍，用蜜[HT5，6]麦[KG-*3]少[HT5]灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。创痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹胆小，为蛇所食，甚可哀愍！”因而寄女徐行而归。
女子被妖怪劫夺后，竟也入乡顺俗，化为异类。这折射出光鲜的原始巫术崇拜色采。
鬼也能卖钱
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魏郡人张奋，家里本来非常富有，厥后俄然式微，便把室第卖给了程应。程应搬出来居住后，百口人都生了病，就低价转卖给邻居何文。何文传闻了这些事，就单独拿着大刀，入夜后爬到北面堂屋的房梁上。到夜里半夜后，俄然来了一小我，身长一丈多，戴着高帽，身穿黄衣，上堂呼唤：“细腰。”细腰承诺他。他问：“屋里如何会有生人的气味啊？”细腰答复：“没有生人。”黄衣人便拜别了。不一会儿，有一个戴高帽、穿青衣的人，接着又有一个戴高帽、穿白衣的人，来堂屋和细腰问答，和先前一样。
装神弄鬼、用心不良之流，迟早会被人揭上面具。
遭受困难时，常常是勇者胜出。
可骇系数：★★★
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东冶的长官都尉和他所统领的各县城行政长官，多有被大蛇咬死的。用牛羊祭奠，仍旧不能制止风险。大蛇偶然给人托梦，偶然奉告巫祝，要吃十二三岁的童女。郡县的长官都为这事担忧，只是大蛇仍然无停止地残虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子，连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月月朔祭奠，把童女送到蛇洞口，蛇就出来吞吃童女。年年如此，已经用了九个童女。
魏郡张奋者，家本巨富，忽朽迈，财散，遂卖宅与程应。应入居，举家病疾，转卖邻居何文。文先独持大刀，暮入北堂中梁上，至半夜竟，忽有一人长丈余，高冠，黄衣，升堂，呼曰：“细腰！”细腰应诺。曰：“舍中何故有生人气也？”答曰：“无之。”便去。斯须，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。问答并如前。及将曙，文乃下堂中，如向法呼之，问曰：“黄衣者为谁？”曰：“金也。在堂西壁下。”“青衣者为谁？”曰：“钱也。在堂前井边五步。”“白衣者为谁？”曰：“银也。在墙东北角柱下。”“汝复为谁？”曰：“我，杵也。今在灶下。”及晓，文按序掘之：得金银五百斤，钱千万贯。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清宁。