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现在睢阳有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣至今还在传播。
孙皓并不信佛，命人将佛像放在厕所里，并用它擦屁股，以此为乐。到了四月八日那天，孙皓如厕，戏弄佛像说：“明天是浴佛日啊。”就把小便撒到佛像头上。
大话歪批
宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。
王宫禁苑，深不成测，曾有多少奥秘诡奇的故事次第上演：帝王的威赫，弱者的卑小，鬼怪的流连……一出出的好戏，幕布就要揭开啦！
战国期间，宋国的康王酗酒好色、残暴无道。舍人韩凭娶了老婆何氏，面貌很斑斓。康王传闻后，便将何氏强抢入宫。韩凭非常痛恨康王，康王得知，就命人把韩凭抓起来，罚作筑城的仆从。
汉武帝在一次交战和大兴土木中，耗尽了汉初几代人的积储，劳民伤财，堕入庞大的财务亏空中。连水木精灵的老巢都端了，这也算对武帝大兴土木的绝妙讽刺。
初，钩弋夫人有罪，以谴死。既殡，尸不臭，而香闻十余里。因葬云陵。上记念之，又疑其非常人，乃发冢开视。棺空无尸，唯双履存。一云：昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。
可骇系数：★★
典范溯源
当初，汉武帝夫人赵婕妤（住钩弋宫，故称钩弋夫人）犯了罪，因遭到惩罚而忧死在云阳宫。当时已经把她放进棺材筹办安葬了，她的尸身却不发臭，反而香飘十多里，是以就把她安葬在云陵。汉武帝记念她，又狐疑她不是个浅显的人，就发掘宅兆开棺验看。棺中空空，竟没有尸身，只要两只鞋还在。另有一种传闻说：汉昭帝（钩弋夫人之子）即位，重新安葬她，棺材里空空的没有尸身，只遗留下一双丝鞋。
钩弋夫人
不大一会，孙皓满身肿胀，阴处特别痛苦，他大声号叫，没法忍耐。太史占卜说：“这是冒犯了大神啊。”孙皓因而命令祭奠各庙天神，但仍然无济于事。宫中曾有敬奉佛法的宫女，便禀报孙皓说：“佛为大神，陛下曾脏污了它，你现在情愿祈求佛吗？”孙皓有所觉悟，就趴在枕头上叩首请罪，诚心肠忏悔了本身的罪行。疼痛顿时有所减轻了。
韩凭佳耦
传闻丈夫他杀后，何氏强忍哀思，暗中腐蚀本身的衣服。一天，康王命何氏伴随登台旅游，何氏趁人不重视，纵身跳下高台。在旁的侍女匆促中只抓到何氏的衣衿，但衣服已腐，应手碎裂。
出处：《搜神记》
汉武帝曾在未央宫设席接待文武百官，正要喝酒吃菜，俄然闻声有人说：“老臣要冒着极刑来诉抱怨处。”世人都看不到说话人的身影，找了好久，才发明屋梁上有一个老翁，身子只要八九寸长，面色发红，满脸皱纹，胡子头发都是乌黑的，拄着拐杖哈腰走路，模样朽迈到了顶点。武帝问：“你这个老翁姓甚么叫甚么？住在那里？遭到甚么灾害，要来向我告状？”老翁沿着柱子滑到地上，放下拐杖只是叩首，一句话也不说。他昂首看看房屋，又俯身指指武帝的脚，俄然消逝不见了。武帝又惊又怕，不知是如何回事，就说：“东方朔必然晓得这类事情。”因而把东方朔叫来，把事情的原委奉告了他，东方朔说：“这老翁的名字叫‘藻兼’，是水木的精灵。他夏天在幽深的树林里居住，夏季暗藏在深深的河水当中。前不久陛下大修宫殿，把他安身的树木都砍了，是以跑来抱怨！抬头看屋而又俯身指陛下的脚，意义是充足了。但愿陛下的宫殿制作到目前如许就充足了。”武帝听了大为震惊，今后今后就停止了兴建土木。