可骇系数：★★★
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这个羽士能够假托了东汉闻名羽士、《承平经》传授者之一的于吉之名而布道，孙策的死因并非如此，据史乘记录，这位帅哥的脸被刺客所伤，他说脸都变成这模样了，还如何建功立业？大吼一声，创口分裂，流血不止，当夜灭亡，这便是“死要面子”。从另一角度来讲，为人处世，言而无信，常自食苦果。
将士们都很哀怜可惜于吉，便把他的尸身藏了起来。当晚，俄然又有乌云升起，把他的尸身挡住了。天亮先人们一看，于吉的尸身竟不知到甚么处所去了。
宋人哀之，遂号其木曰相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭佳耦之精魂。
出处：《搜神记》
宋国人都为这叫声而哀思，因而称这类树为“相思树”。相思的说法，就从这儿开端。南边人说这对鸳鸯鸟就是韩凭佳耦的精魂变成的。
吴国的孙策想度太长江，攻击魏国都城许昌，随行的有羽士于吉。当时气候大旱，他们地点的处所炽烈得要命。孙策催促将士，让他们尽快把船拉来，筹办渡江。他又亲身一早出去催促，却瞥见将官们大多堆积在于吉那边。孙策被激愤了，说：“我做得还不如于吉吗？你们倒先去凭借他！”就派人去抓于吉。于吉被抓来后，孙策呵叱说：“气候干旱得一向不下雨，门路停滞，不晓得何时才气度过江去。以是我一早出来动员大师，但你反面我共磨难，却放心坐在船中，装神弄鬼，废弛我的军队。明天该把你杀了！”就命人把他绑了，扔在地上暴晒，并让他求雨。假定于吉能打动上天，中午就下雨的话，就赦免他；不然，就履行极刑。一会儿，云气向上蒸腾，一块一块地合拢来。比及中午，滂湃大雨就下了，河道山川全满了。将士们非常欢乐，以为于吉必然能被宽恕了，就一起前去道贺慰劳。不料，孙策终究把于吉杀了。
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藻兼抱怨
现在睢阳有韩凭城，韩妻何氏作的歌谣至今还在传播。
典范溯源
汉武帝曾在未央宫设席接待文武百官，正要喝酒吃菜，俄然闻声有人说：“老臣要冒着极刑来诉抱怨处。”世人都看不到说话人的身影，找了好久，才发明屋梁上有一个老翁，身子只要八九寸长，面色发红，满脸皱纹，胡子头发都是乌黑的，拄着拐杖哈腰走路，模样朽迈到了顶点。武帝问：“你这个老翁姓甚么叫甚么？住在那里？遭到甚么灾害，要来向我告状？”老翁沿着柱子滑到地上，放下拐杖只是叩首，一句话也不说。他昂首看看房屋，又俯身指指武帝的脚，俄然消逝不见了。武帝又惊又怕，不知是如何回事，就说：“东方朔必然晓得这类事情。”因而把东方朔叫来，把事情的原委奉告了他，东方朔说：“这老翁的名字叫‘藻兼’，是水木的精灵。他夏天在幽深的树林里居住，夏季暗藏在深深的河水当中。前不久陛下大修宫殿，把他安身的树木都砍了，是以跑来抱怨！抬头看屋而又俯身指陛下的脚，意义是充足了。但愿陛下的宫殿制作到目前如许就充足了。”武帝听了大为震惊，今后今后就停止了兴建土木。
出处：《承平广记》（出《列异传》）
可骇系数：★★
孙皓并不信佛，命人将佛像放在厕所里，并用它擦屁股，以此为乐。到了四月八日那天，孙皓如厕，戏弄佛像说：“明天是浴佛日啊。”就把小便撒到佛像头上。
可骇系数：★★★
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
何氏身后，人们在她的衣带上发明她留下的遗言：“君王但愿我活着，我却情愿死去。但愿把我与我的丈夫合葬在一起。”