我从老虎洞里出来，明丽的阳光洒在身上，很晃眼。咚咚声从洞里传来，我不由又转头看了一眼通俗幽长的老虎洞。澎湃的故宫有着太多的迷，就连不起眼的老虎洞也显得那么奥秘。听申明朝天启天子见老虎洞幽长通俗，还曾经在内里捉迷藏。
工人徒弟蹲下身持续干活儿，他跟我扳话的时候不算短，人家得持续干活儿了。
就在大长虫掉下去的位置，跟我说话的这位工人徒弟发明了一块奇特的瓦。当时他刚把瓦揭下来，清理完灰尘以后按例在瓦的后背编号。瓦后背凹刻的一行笔迹引发了他的重视：仁寿宫公用。工人徒弟大为不解，明显是大佛堂，如何会呈现仁寿宫公用的字样？他在故宫干了这么多年，从没传闻过一个叫仁寿宫的处所。继这块瓦以后，又接踵发明了三五作造、五作造、五作成造平分歧的笔墨，清一色凹刻在瓦后背。故宫里的御瓦每一块都刻着字，标了然御瓦的窑口和利用的地点。像三五作造、五作成造等等都是御窑厂的名字，像现在的商标一样。一座宫殿呈现三座御窑厂的产品，令工人徒弟大感不测，这在之前是不成设想的。
工人徒弟感受事关严峻，几近颠覆了人们之前对宫殿御瓦的认知。他们顿时把这块瓦交给了下级。很快第一名专家赶来，时候不长第二位、第三位专家赶来……再厥后我和胡所长赶到。这就是这位工人徒弟的经历。
光绪二十年（1894年），这一年对于风雨飘摇的大清国来讲非常首要：一方面慈禧太后六十大寿期近，紫禁城表里都在筹办着极其昌大的庆典活动；另一方面中日两国剑拔弩张，战役阴云覆盖，大战一触即发。此时慈禧太后和光绪天子还是一条心的，那就是主战。打不过西洋人，莫非还打不过弹丸之地的东洋人？因而中日大战在海上、陆地两个疆场同时展开。兵戈是个烧钱的活儿，有大臣建议慈禧太后把庆贺六十大寿的钱省下来，用作战役的军费。慈禧闻听大发雷霆，恶狠狠地放下一句话：本日令吾不欢者，吾亦将令彼毕生不欢。她都放出这话了，大臣们谁还敢反对。因而庆典照办，紫禁城、颐和园等处的景点照修。庆贺寿辰的萨满教徒千余众，开支浩大。同一时候，RB的明治天皇为了这场战役，正在带头紧衣缩食，动员天下的力量跟大清决一死战……
到晚晴年间，内忧内乱江山不稳，外有列强虎视眈眈，内有“长毛”盘据一方，紫禁城的仆人并不安生。措置政务之余，统治者想到了本身老祖宗信奉的萨满教。萨满法师宣称能祈雨、解梦、占卜、安魂，很能勾惹民气。而当朝统治者恰好需求这类心机安抚。这一期间萨满教在紫禁城垂垂昌隆起来。
康熙十八年（1679年），御膳房起火，火借风势引燃太和殿，宏伟的金銮殿（太和殿）化为焦土。四名任务人被处以绞刑。同年，吴三桂兵变、BJ城大地动，再加上太和殿大火，方才安宁下来的大清王朝进入多事之秋。康熙帝召萨满法师入交泰殿做法事，连续七七四十九天。这是有明白记录的能查阅到的萨满教入宫做法事的最早的记录。
我站在中间听着，工人徒弟说的这些跟大佛堂不沾边啊。“徒弟，你说大佛堂揭瓦时你亲身参与过，能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。
回到宿舍洗了把脸，简朴吃点东西，持续埋头研讨书案上成堆的清史质料。慈禧太后信奉萨满教这一点是我的主攻方向，因为据宗教专家判定，雕漆脸谱就属于萨满教的东西。