果不其然，五天后马库托利斯带着第二批羊毛返来，堆在中庭里正给邻居们分发时，一个浑身挂满珠宝，穿戴高贵的棕黄色希顿的妇女就带着四五个结实的仆从气势汹汹闯了出去。塞雷布斯认出是羊毛贩子波塞底普斯的老婆特莱法娜。
如果真的暗沟里翻船被阉割了卖到波斯，他后代的仇敌和朋友们晓得了都会笑掉大牙吧？他本身都想扇本身一巴掌！
马库托利斯分开雅典后，塞雷布斯就让梅加娜去寻觅城里的别的羊毛贩子，守在他们的店铺外，尽能够地多熟谙一些纺织妙手。前两宗买卖做的太孔殷了，会有一些后患，估计等马库托利斯把下一批羊毛送回雅典时就会发作。
这些东西的效力低下，远远不如中国当代的纺车和织机。不过即便用这些原始东西，纺织业利润也充足昂扬。
塞雷布斯躯壳里固然不是个老贩子，也确切不是真正的小孩，而是一个来自两千多年后的成年人灵魂。真正的塞雷布斯半岁多时一次抱病发高烧没有再醒来，醒来的是个叫许巍然的中国人。
不过不久以后城中产生了政变，城主（憯主）被赶走了，政体变成百姓大会，他才思疑起本身能够是穿越了时候长河，灵魂来到了两千年多前的雅典。只是他地点年代能够比较早，帕特农神庙还没建，雅典政体刚开端窜改。
这批羊毛有一塔兰特多一些，贡吉拉又请邻居们帮手梳理。因为人多，一天就梳好了，梳好后获得了九十五明那的净毛条。以后塞雷布斯让她和梅加娜把毛条分送到几户人家，请人纺成线——贡吉拉和梅加娜发明都是她们在波塞底普斯家见过的熟面孔。
特莱法娜扫视了一圈中庭，特别是堆在地上和已经装进一只只篮子里的羊毛，声音锋利地大声说:“米提卡，克拉伊丝，看来你们找到了更风雅的新店主，波塞底普斯家将来不能雇佣你们做活了！！”
搬到新住处，刚好邻居们都在为布商事情，他跟着贡吉拉和梅加娜去羊毛贩子那边，察看来往的梳羊毛、卖线和布匹的女工，计算出了羊毛纺织的本钱，利润之高让他为之赞叹。他深切明白了为甚么古希腊神话中会以金羊毛作为财产的意味。
他怅惘地过着古板的小孩子糊口，直到克里斯提尼和伊萨格拉斯政治斗争失势余波竟然涉及到他们家，使得他们差点百口沦为仆从时，他才恍然惊觉身处的环境有多么危急四伏。
将第二批羊毛也洗了，叮咛两个男奴细心看着晾干，马库托利斯和塞雷布斯带着头一批羊毛回了雅典。
刚开端时四周人说的话他一句也听不懂，也搞不清本身是在甚么处所。花了好长时候才学会说话，又花了更长时候才弄清本身是在那里。古希腊语里“雅典”一词的发音和中文音译差着十万八千里，需求像承平洋那么广漠的设想力才气遐想到。四周人超脱文雅又豪宕的穿戴打扮倒是挺有古希腊风的，但是等能出门了一看，城中土丘上那些修建较着不是恢宏的帕特农神庙。并且能跑能跳自在活动后他发明城里（以人数和发财程度来讲实在只能算小镇）竟然另有个城主（憯主），感觉更不成能是传闻自在民主的古希腊了。