库尔大叔住的这家，小小的天井围住三栋木质住房，木地板上铺着褥子，配置厚厚的棉被，四周墙上挂着浓烈民族气势的壁毯，另一端靠墙摆放着一溜矮桌，上有电视机，茶具，一开电灯，屋子里非常的敞亮。很快就是到了早晨，吃晚餐的时候，库尔大叔的家人都是返来了，一家十几人都是围坐在桌子上，看到有客人来了，晚餐是非常的丰厚，牛羊肉、奶豆腐、酥奶酪，一盘盘的油饼、面片、汤面、那仁，另有新疆的饭和羊肉、油、胡萝卜、洋葱等焖在一起的手用饭，马奶做成气势奇特的马奶酒是一杯接着一杯的倒，库尔大叔的家人还不断的劝酒，固然是听不懂讲的是甚么，三小我还是尽量多喝。吃完了饭，库尔大叔的儿媳妇就是端出来三杯茶，让灼华他们喝，喝着茶聊着天，倒是看到来了一小我，把库尔大叔叫出去，以后便是要带着他儿子一起出去。
库尔大叔埋完了这些骨头就是跟灼华他们伸谢，还想要请灼华他们用饭，灼华一看现在时候也是不早，如果是要一向坐车的话，那也是要几个小时才气够惠邻近的城镇，和灵如他们筹议以后，他们决定在这里待一天，让司机陈徒弟向会城里，他们在村里住着，后天在过来接他们几个。如何一说，陈徒弟就是开车走了，灼华他们跟着库尔大叔顺着公路走，就是在村庄前面的公路上，不时有骑着马的牧民摈除着成群的羊群不慌不忙地走，穿过了阴暗的峡谷，面前就是豁然开畅，路两边一望无边的农作物勾画出分歧的绿色。花朵小小的成穗状矗立。阳光下，分歧的角度看去，薰衣草的色彩也有分歧，偶然是艳紫，偶然则显灰紫。其特有的香味满盈在氛围中，蜂农们开释在郊野里的蜜蜂在繁忙地采摘花蜜，库尔大叔奉告灼华他们，如此糊口好了很多，镇上的干部就是倡导牧民定居，并且还搞了很多的养殖项目，这里是一些承包到户的牧民种的，这块地已经种五年了，每年只能收割一次，只要把花穗割下便可，能够持续莳植十年，收人也是多了很多。穿过了花田。就在前面是二十个毡房，另有一些木房，大部分人都是出去，库尔大叔带着灼华他们走进了本身家内里哈萨克族的木房依山坡而建、比邻而居，有的屋顶上还覆盖着泥土、发展着青草。
牧民集合在病人居住的毡房里，除了两户牧民十余口人以外，另有闻讯而来的其别人家的人，灼华他们跟着最后一小我走进毡房，毡房门被紧紧地封闭了，常日六口之家的毡房，被三十多小我撑得胀鼓鼓的，统统的门窗都是被关了起来，在穹窿式的毡房顶只留下锅盖大小的天窗。萨满师苏瓦不断地在火堆上增加木料，半干的松木冒着浓浓的青烟，全部毡房烟熏雾绕。苏瓦怀里斜抱着一把琴，那把琴的音箱用剖割的葫芦制成，是张了两根弦的拉弦乐器。琴体上镶有两面琴镜，苏瓦拿起琴摆布摇摆，将统统人的面庞印在琴镜中，像是在验明正身，制止有任何妖邪躲在人群当中，这把琴实际上是一具驱魔的法器。