能向本身内心去求，那就不但是心内的品德仁义，能够求得，就是身外的功名繁华，也能够求到，以是叫做表里双得。换句话说，为了种福田而求仁求义，求福，求禄，是必有所得的。
因而袁了凡便拜了郁海谷先生为教员。孔老先生有一次替袁了凡推算他命里所必定的阴阳气数；孔先生说：“在你没有获得功名做童生时，县考应当考在第十四名，府考应当考在第七十一名，提学考应当考在第九名。”
到袁了凡被选了‘贡生’的时候，遵循当时朝廷的规定，要到都城里的国度最高学府，国子监去读书。以是袁了凡就在都城里住了一年。他一天到晚，静坐不动，不说话，也不转动动机。凡是笔墨，一概都不看。到了己巳年，回到南京的国子监去读书，在没有去国子监之前，袁了凡先到栖霞山去拜见了那边的云谷禅师，云谷禅师是一名得道的高僧。
袁了凡同云谷禅师面劈面，坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没有闭。云谷禅师问袁了凡，道：“大凡一小我，之以是不能够成为贤人，都是因为有很多妄念，在心中不竭地缠来缠去；而你静坐三天，我未曾瞥见你起一个妄念，这是甚么原因呢？”
邓玄昌道：“你要真没看过，那我就给你讲讲这个袁了凡的故事，讲讲袁了凡的《了凡四训》里都讲了些甚么。”
而后，袁了凡就引领这位孔姓白叟到他家里，并将景象奉告了他母亲。袁了凡的母亲就让他好好的对待那位孔老先生。并且对袁了凡，说：“这位孔先生既然精通命数的事理，就请他替你推算推算，尝尝看，究竟灵不灵。”
成果孔先生所推算的，固然是很小的事情，但是都非常的精确和灵验。袁了凡就听了孔先生的话，动了读书的动机，他和他的表哥沈称筹议；表哥说：“我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里开馆，收门生读书。我送你去他那边投止读书，非常便利。”
袁了凡听了云谷禅师的话今后，内心还是不明白，就进一步问道：“禅师，孟子曾说：凡是求起来，便能够获得的，这是说在我内心能够做获得的事情。如果不在我内心的事，那么如何能必然求获得呢？比方说品德仁义，那满是在我内心的，我发愤要做一个有品德仁义的人，天然我就成为一个有品德仁义的人，这是我能够极力去求的。如果功名繁华，那是不在我内心头的，是在我身外的，要别人肯给我，我才气够获得。倘若旁人不肯给我，我就没体例获得，那么我要如何才气够求到呢？”
袁了凡因为遭到了补贡生那件事情的一番波折，就更加信赖了；一小我的进退功名浮沉，都是射中必定。而交运的迟或早，也都有必然的时候和定命，以是对统统都看得很淡，不再去尽力寻求甚么了。”
望着岳浩大专注的模样，邓玄昌喝了口茶，娓娓道来：“袁了凡在童年的时候父亲就毕命了，母亲要他放弃学业，不要去考取功名，改学医，并且说：学医能够赢利赡摄生命，也能够布施别人。并且医术学得精，能够成为名医，这也是袁了凡父亲畴前的心愿。
邓玄昌笑了笑，答道：“会商这个话题，就像会商先有鸡，还是先有蛋这个话题一样；会商了几千年，也没有定论。按我的了解，运气影响风水，风水也影响运气，二者相互依靠，不成豆割隔来简朴的阐述。”
这些话袁了凡都一一的记录起来，并且服膺在心中。今后今后，凡是碰到测验，袁了凡所考名次前后，都不出孔先生预先所算定的名次。唯独算袁了凡做廪生时，所应领的米，领到九十一石五斗的时候才气出贡。那边晓得袁了凡吃到七十一石米的时候，学台屠宗师就批准了袁了凡，让他补了贡生。通过这件事情，让袁了凡暗里里就思疑起孔先生所推算的精确性，感受孔先生算的有些不灵了。