逾。方迾趄间，鬼力楚之[11]，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人
海等县。清廷命禁军及山东总督统兵会剿。康熙元年（1662）春，于七溃围
以求宽大，叫忏。佛教规定，教徒隔半月停止一次诵戎，给犯戒者以悔过机
三生
[9]剨（huo霍）：青本作“砉”，义同。《庄子摄生主》：“砉然响然，
因往探之。入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，
此。[7]忏：忏悔，佛教名词。仰教徒念佛拜佛，发露本身的错误，表示悔过，
如人。弓矢尚缠腰际，描画狰狞；剑击处，皆有血出。公因秉烛侍旦，方悟
[11]弯：拉弓；指开弓射箭。弯也作“关”。《孟子告子下》：“越
立处，但见卜人头面，皆为犬血恍惚，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。
鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆
张姓暴卒，随鬼使去[1]，见冥王[2]。王稽簿[3]，怒鬼使误捉，责令送
此耶[8]？乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽宿世恶录[9]；
首，遍吸其脑。李惧，匿首尸下。物来拨李肩，欲得李首。李力伏，俾不成
人关弓而射之。”
[1]鬼使：佛教所说的受阎罗役使、到阳间追摄罪人的鬼卒。[2]冥王：
间[5]，殿试在都[6]，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人存亡，将
刘孝廉[1]，能记前身事[2]。与先文贲兄为同年[3]，尝历历言之[4]。
隙，意欲遁去。公疾所之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。公不敢卧，
和胆量。厥后多指拳术技击之类武功。
[4]旋风舞：指提举高壶作急旋行动。
已碎。因而移坐窗下，目注隙中[8]。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房
[14]翳形术：即所谓隐身法。翳，隐蔽。
僧孽
会。后逐步成为专以脱罪祈福为目标的宗教行动。
俯身欲龁。李骤起，大喊，击其首，中嘴。物嗥如鸱[7]，掩口负痛而奔，吐
头店，今为淄博市淄川区冶头村。
据《聊斋志异》手底稿
曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚了然，但不能言。觉大馁，不得已，就牝
[5]崇祯：明思宗朱由检的年号，公元一六二八年至一□□四年。
[7]耎：同“软”。
行七。明崇祯武举人，山东栖霞县人。顺治五年（1648），他带领叛逆农夫
异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于存亡
见一巨鬼，高与檐齐；昏月中，见其面黑如煤，眼闪动有黄光；上无衣，下