[1]朝天观：指北京朝天宫。明宣宗朱瞻基，仿效朱元璋在南京所建朝天
据《聊斋志异》手底稿
及七日，百宫于朝天宫习仪。见《明史礼志》一。
好，遂为玄友[3]。居数年，每至郊祭时[4]，辄先旬日而去，郊后乃返。
之不该。遥以手招婿；婿急趁之，相去盈尺，而卒不成及。行数里，入村庄。
塑王灵官像，赤面，三目，被甲执鞭，是镇守庙门之神。粪除：打扫秽物。
鬼潜伺其侧，俟其吐，急掇于手，付王吞之。狐惊，盛气相向。见二人在，
余惧而逃。灵官
[2]德州：今山东省德州市，明清时为德州。宰，州县长官通称宰。孙公，
已败。鬼惧罪，谓王曰：“人而鬼也则苦，鬼而仙也则乐。苟乐矣，何必生？”
[7]卷（quán拳）瓮：小瓮。暗沟开口、入口处常以去底之小瓮为之。
意》。本是我国当代的一种摄生体例，近似于深呼吸。魏晋以来，玄门徒神
略》卷四。
村人父，欲别醮女。村人父益悲，曰：“骸骨衣裳无可考证，何知吾儿遂为
一日忽至。因问其故。答日：“我几不复见子矣！曩欲远避，心颇怠，视阴
辄戚戚。今同郎来，甚慰系念。居数日，当送两人归。”乃为除室，床褥备
其友张姓者，闻而省之，相见话温凉[6]。因谓张曰：“我与若家夙贫[7]，
王觉得然。鬼曰：“此处一狐，金丹成矣[3]。窃其丹吞之，则魂不散，能够
历言端末，因与投官报告。孙公拘妇父谕之，送女于归[7]，始合卺焉[8]。
追逐甚急。至黄河上，濒将及矣。大窘无计，窜伏涸中。神恶其秽，始
羽士疑而问之。翁日：“我两人莫逆[5]，能够实告：我狐也。郊期至，则诸
本日趣装[8]，至山西界。富室有女，得暴疾，眩然瞀瞑[9]。前后药禳既穷，
沟甚隐，遂暗藏卷瓮下[7]。不料灵官粪除至此[8]，瞥为所睹，愤欲加鞭。
恐不敌，仇恨而去。王与鬼别，至其家，老婆见之，咸惧却走。王告以故，
骑而行[12]。笑曰：‘我乐与子戏，勿羞也。’数里人山中，我顿时号且骂；
冬至日祭天于南郊称“郊”，夏至日祭地于北郊称“社”。明初定合祀六合
[5]莫逆：意义是情意相投，无所违逆。《庄子大宗师》；“三人相视
[1]江南：清顺治二年（1645），改明南直隶置江南省，辖令江苏、安徽
于大祀殿。嘉靖九年后分祀：冬至祀天圜丘，夏至祀处所丘。祀天前之六日
家中客见新郎久不至，共索之。空中惟新妇在，不知婿之所往。由此遐
[6]忽遘闵凶：忽遇忧患。《左传宣公十二年》：“楚少宰如晋师曰：
[4]为异物：指死去。贾谊《鹏鸟赋》：“化为异物兮，又何足患？”[5]
【注释】
忽若梦醒。”翁神之，果贻令媛。王夜与张谋，留二百金作路用，馀尽摄去，
迩拜候，并无耗息。翁媪零涕，谓其必死。将半载，妇家悼女无偶，遂请于
【注释】
灵官
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甚草草。方欲觅途行，回视院宇无存，但见高家。大惊，寻路急归。至家，
故乡宣城原隶江南省宁国府，故称其为江南人。梅孝廉耦长：梅庚，字耦长，
之间，相互亦以玄友相你。
妇止，谓婿曰：“君家孤单，我不惯住。请与郎暂居妾家数日，便同归省。”