全真派的羽士削发，在宫观内过丛林糊口，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派羽士普通有家室，不忌荤，以行符箓为首要特性，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
一名老道呈现了，他看着白毛古尸朝念起咒语来。白毛古尸仿佛很惊骇他，竟然回身一跃，快速的逃离了。
方玉有点蒙圈，他健忘了这家伙但是上天上天无所不能的主。
在唐朝，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了闻名天师张万福，不过，能够趁便提到的是，在厥后的玄门史册中，身为天师道徒的张万福，却被越来越凸显的上清系所掩蔽了。
白毛古尸暴怒着，收回嚎叫声，并开端朝着树上跳来。
如果说汗青源流，那就得说说上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都前后在此修炼过。
“你是南派还是北派？”
方玉开端奔驰，也不晓得是如何想的，他朝着不远处的丛林跑去，并且一下子窜到了一棵树上。
这时，一声爆喝传来，白毛古尸怪叫一声，朝一边躲去，方玉发明白毛古尸身上被烤焦了一片。
南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，俄然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给本身取了个道号“华阳隐居先生”。
茅山玄门是中国玄门上清派的发源地，也是中国玄门茅山宗的摇篮，同时又是“三茅真君”筑庵修道的居住之处所。
茅山羽士另有一个很特别的处所，就是能够娶妻生子。茅山玄门是正一道符箓派，茅山是正一派玄门的首要道场。
特别值得重视的是《道门七叶图》这个书名，从中能够看到，就像佛教禅门南北两宗在“七代”位置上互不相让，争夺正同一样，玄门能够也一样有过这类后起新兴的强势门派改写汗青的环境，而在改写中，在上层士大夫中很有权势的上清一系逐步掩蔽了天师一系，而张万福也垂垂在玄门史上被边沿化了。
厥后，经历寇天师、陆修静以及“若隐赵先生、潘天师、澄源李先生、司马天师、宗元先生吴天师、牛先生、叶孤云、叶广寒二天师、希和李先生，皆布道之光亮者，具载道门七叶图”，