曾经标榜本身最讲“仁、义、信”的刘备，都违背承诺诸葛亮联盟东吴共伐曹操的信义，搞得本身兵败如山倒，烈火烧连营，愁闷的死在白帝城。
玉姐两腿打得转动不得，因为不能跪着只能侧身蒲伏在公案前，身下火烧般肿痛，一阵阵痛得女人盗汗簌簌直下。一头乌黑的秀发，因为衙役的揪扯和捱板子时的挣扎，已经蓬乱披垂在大堂的青砖地上，跟着玉姐的喘气和嗟叹而颠簸起伏。玉姐喘了好一阵才回过气来，仍旧呜呜哭泣不止。
很多唱词里的“一板下，一层皮，一片血。鬼门关前几度回......”就是形象的描述了受刑人此时的惨烈。
玉姐和那些春楼女人们以往没少捱鸨母楚挞，只是院中打姐儿们的多是用细藤条或小皮鞭，却那里挨过如许吓人的大板子？
满清的律法史册也没有记录。但是这类情势责打宫女和寺人的杖刑体例是有的。不过不叫一丈红。
玉姐伏在石板地上，只觉下身的白纱裙已被人生生扯去，臀处已有硬木冲突。转头一看，本来两侧差人，已将两条红漆大板，板头宽有三指的毛竹板子按在她臀上作势要打。慌得玉姐仰着粉颈朝堂上呼唤道：“彼苍大老爷饶刑！容小女仔细禀冤情呀！”
红头签落地，这就是官家法办，说打就得打。
换做普通的刁民，强匪，挨了这二十板子也是诚恳得不敢多话。
这是在堂上受尽鞭杖拶，死牢衔冤压长枷......的苏三。
以是这一上来，一声惊堂木响，县官喝道：“苏三！本日若再不招，官法难饶！”。
并且《甄嬛传》里的一丈红，在古时的宫廷里并不存在。
先打四十板，不消说是对下三类女流娼妓的酷刑，去衣赤身，杖责臀腿。
向来少有“仁义”。更不谈诚信，诚信是比来十几年的说法。
有一本元朝别史杂记里，提到一个庇护年幼皇子出逃的宫女，在被寺人抓住，毒打刑求时，也是此番惨烈，内里提到了血溅一丈红，实在是受刑杖责打的人破皮流血，板子还在持续打时，血浆飞溅到一丈以内，满地都是红色的惨烈气象.....乃至于站在一边看的寺人鞋子上都是血......可见这些人的刻毒和残暴。
不想到我祖父和宏家曾承遭到的非人报酬及酷刑，也不会想到历朝苛吏。
玉姐现在极口呼冤，却再无人理睬......（绿头签是缉拿签，红头签是用刑签。）
这被提堂的玉姐当时在暗中的刑狱轨制下，她如许孤苦无告，而又美艳绝伦的极刑犯，在洪洞县里受的非人磨难，另有诸多潜法则，又何止是判刑之前在堂上受的板打、鞭抽和拶指之刑呢？
固然内心深处不想去打仗人类社会暗中而刻毒的一面。看起来这些都仿佛是畴昔和过往。
打到二十板，两条大腿也打得连片赤紫了，衙役便又换个角度，转头打她的屁股。已经青紫浮肿的皮肉，板痕交集再捱了十板子，便垂垂排泄涔涔的鲜血。
窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。窦天章最后考场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥昭雪昭雪。
不幸她现在心中又羞臊又委曲，再加上一板板打得剜肉般奇痛，实在苦不堪言！这二十板子是每一板子都用力拍打在实肉上......
打过了这顿竹片板子，差役草草替玉姐提上了小衣、裤子，把她从地上拖了起来。
三木就是夹棍，棒子，木拶。看来玉姐还别的被鞭背。
紧紧按定在官衙大厅冷冰冰的石面上。
这里借用或人的一种写实描述，并没有照搬原文，只是让人们实在的看到汗青的真像会是甚么样的，电影里衣冠整齐的遭到刑拷的女烈形象，实在很不实在。