正因为如此，很多道门中人都是无父无母，他们生在道门，长在道门，最后多数死在道门，一辈子都是道门之人。
行走在玉清大街上的齐玄素伸手按住胸口，跳过了这段影象，重新回到本身的少年光阴。
田底持有人不能耕耘，只能收租，若想本身耕耘，必须从别人手中买回田面。而田面持有人能够耕耘，却要交租。同时他能够随便买卖出让田面，乃至在田面上建房修坟，田底持有人都无权干与。如果田面持有人欠租，田底持有人能够想方设法索债，用其他物事抵债,却不能将人从地盘上赶走，除非田面持有人本身把田面卖掉，这便是一田二主。
因为道门中有很多人是被道门收养长大的，以是对于他们来讲，道门就是家，小我小家的观点反而非常淡薄，久而久之，道门中构成了一种“师徒即父子”的民风。很多道门中人并不立室，也不生子，而是收个门徒当作儿子培养，传承衣钵。事理也很简朴，儿子没法选，门徒能够挑。
很多人养不活孩子，或是因为其他启事，不想、不能把孩子留在身边，便将孩子送到各地的道观去，道观再同一把这些孩子送到万象道宫。
在师父的帮忙下，他很快便成为一名八品羽士，不敢说前程无量，也是顺风顺水。
从这一点上来讲，万象道宫实是一个近似普济堂或者育婴堂的处所。
齐玄素回想这些时，并无多少气愤，更多还是哀伤。
就算七娘的呈现是必定，七娘口中的四品羽士没有脱手则是齐玄素的运气了，如果那位四品羽士亲身脱手，只怕齐玄素已经是一具尸身了。