因为道门有感于当初儒门的青黄不接和固步自封，自玄圣之初，除了重用年青人以外，又大力倡导各种创新，以是道门内部不乏各种大胆行动，仿造谪神仙只是此中影响较大的一例，各种半仙物也是道门尝试仿造仙物的成果。
张月鹿作为一个归真阶段的谪神仙，已经到了显化婴儿的境地，对应散人的圣胎境地。
此时天气渐暗，华灯初上。
齐玄素站在太清广场的边沿，双手交叠在小腹位置，抬头望着天上漂泊的天灯，回想起本身第一次来到这里时的景象，本身看花了眼，天灯、四周的灯火、道祖雕像、人来人往……
他见张月鹿出去，没有忙着号召，而是任由张月鹿自行浏览。
来到太清广场，起首映入视线地便是一尊巍峨地太上道祖雕像，足有十丈之高。上清大街和玉清大街在此地交汇，太上道祖的雕像便位于二者交叉地一点之上，既是太清广园地中间，也是玉京地中间。
铺子掌柜是个六品羽士，喜好玩弄构造等物事，对火器很有研讨，曾经在天机堂任职，厥后攒够了本钱，便退下来开了这家铺子。
刚好是戌时一刻。
张月鹿用剑不假，可曾经沧海难为水，她有了半仙物以后，对最多是灵物品相的长剑便没甚么兴趣了，反倒是这些希奇古怪的东西，更能引发她的兴趣。
倒不是成心骄易太上道祖，而是太上道祖的雕像实在太多，仅就是玉都城中，没有一千，也有八百，实在不差这一座，无法玄圣的态度非常果断，不但仅是太清广场,放眼玉京、玄都、紫府，自始至终，玄圣也没有留下任何一座雕像。传闻只在金阙和紫霄宫中留有玄圣的画像，也只要真人和大真人们才气目睹玄圣的真容。
张月鹿在北辰堂堆集出来的直觉奉告她，这个同龄人不是玉京本地人，多数是从处所道府来的。
大婚讲究晨迎昏行，意义是早上去迎娶新娘，傍晚停止婚礼。
天罡堂掌堂真人曾经说过，玉京花圃中养出来的羽士经不刮风吹雨打，以是天罡堂必必要从处所道府征调羽士，这也是天罡堂老是人手不敷的启事。
故而张月鹿立时发觉到了齐玄素的存在，就连齐玄素的境地修为也没能瞒过她。
能让掌堂真人说得如此隐晦，不敢直言，那么花匠的身份已经是不言而喻。
齐玄素刚幸亏此时走进这家店铺，听到掌柜的话语，目光随之落在那根烟杆上面，立时想起了七娘半晌不离身的长烟。
张月鹿问掌堂真报酬甚么不窜改这类局面。
乃至有一种说法，散人一脉本就是道门尝试量产谪神仙的产品，成果道门失利了，并非道门没法复制谪神仙，而是没法量产，复制一个谪神仙本钱太高，高到道门感觉就算培养出来的谪神仙不半途短命，也没法收回本钱，因而就在五大陈腐传承以外多出了散人一脉。
一个昆仑阶段的散人，内丹境地。
张月鹿作为已经开端进入道门上层的天之宠儿，深知这个说法并非谎言，就是究竟本相。
在十二时候中，傍晚特指第十一个时候戌时，用西方的时候来算，便是十九点到二十一点这段时候。
从两个境地的名字上不丢脸出，分属于分歧传承的两个境地非常类似。
张月鹿再如何天赋，毕竟年青，需求时候堆集的见地经历有所范围，不成能甚么都晓得，不由猎奇问道：“掌柜，你这里如何另有烟杆？”