我《大明律.户律》力求田宅典身须有公契、惩罚私契，正为孟子恒产恒心之义。正所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成。
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董良是个四五十岁的老者，当下演技颇佳地喊冤：
这但是姑苏空中上的活财神啊！他儿子犯了事，哪怕终究无罪，也是能攥出很多银子的！
“请府台明察，这董良以他们家的密约在先为由抗辩，不但违背《大明律》，也违背贤人之道，他说沈林事前知情、蓄意为之，更是纯属揣测歪曲。
最后公然如沈树人预感，按《大明律》，当时董家绣庄根基上算是交割给沈家了。
“身边留个读书破万卷的家伙帮我要做的事情注释、寻觅根据，看来还挺好用的。记得顾炎武汗青上科举也是屡试不第，仿佛此次乡试考完后就放弃了，到时候趁着这个案子重谢他一下，延揽给我当师爷也挺不错。”
卖主只要感觉无益可图，自可判定买下。如果非得几次查验，岂不是失了先机？另有那个敢与人贸易？”
张学曾还真没白等，仅仅结案后两天，户部主事沈廷扬就从太仓偷偷赶到吴县，连夜暗里求见了张学曾。
就在两边争论临时堕入拉扯时，终究轮到顾炎武发力了。
但张学曾也是人精，听他这么说，已经认识到，沈廷扬这是玩真的！不是跟他打哑谜说客气话！
连知府张学曾都听得有些热血沸腾，差点儿觉得本身判案是在为名教光大了。
这等有欺负故主孤女寡母怀疑的暴徒，不彻查就不错了，以是连赔钱的环节，一番拷问后也是轻松揭过。
徐友亮：“这天然需求老爷查验两边关于买人、典屋的契券、邻舍乡里的证词了。”
朱子曰：一兔走衢，万人逐之。一人获之，余者悉止。盖言确权明责、定纷止争之要。天下女子、田宅，凡是看上去无主，又无邻舍乡里明示另有胶葛，那便如野兔在衢。
只听他获得张学曾答应后，开端慷慨陈词：
张学曾一个画家知府，对这些庞大的律令细节也不是很懂，衡量以后，便跟师爷参议。
这番话实际上是司马光在《资治通鉴》的原文里，颁发的一段批评。但司马光的儒学职位不敷高，以是顾炎武不引他。而南宋时，朱熹写过《资治通鉴纲目》，这几句话他并没有点窜，直接把司马光的话抄过来了。
至于董良说董小娘子知情、应当奉告过沈林，但沈林确不知情――此事门生感觉也不奇特，因为董小娘子与董良和沈林所签左券，内容本就分歧。
沈廷扬也不藏着掖着，直接不卑不亢地表示：
毕竟收银子的事儿，谁会大嘴往外鼓吹？可不往虎口里探头么。
毕竟这个讯断很盘曲，跟常理之间的分歧之处，不是三言两语解释得通。
那董良在看完两边契券后，本来也已面如死灰，但丧子之仇也让他思路发作，情急之下扯住最后一根稻草：
张学曾也悄声诘问：“那你倒是说说，依大明律这董家绣庄当时是不是算沈家的了？”
沈林之左券，却只写明要董小娘子以将来劳力偿债，并不触及娶纳或以色侍人，故而董小娘子公开允之亦不违孝道。古之孝子孝女，便多有‘卖身葬父、卖身葬母’之义举，只要卖身不是以娶纳淫乐为约，而是以出售劳力为约，有何不成？
名正则言顺，只要名分必然，就好鉴定究竟是私闯民宅、伤人者护主心切，还是蓄意豪夺、殴伤性命。”
张学曾从速一查，然后又发明，董良和蔡取信父子，这几年实在也没为董白付过多少内债，只是在那儿迟延扯皮挡借主，的确是不见兔子不撒鹰，太刁钻了。