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只听顾炎武侃侃而谈地乘胜追击：“孟子曰，民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！
这等有欺负故主孤女寡母怀疑的暴徒，不彻查就不错了，以是连赔钱的环节，一番拷问后也是轻松揭过。
不过这个案子比较古怪，明显是一方死伤了性命，但被告最后倒是无罪，这不管如何都是要上报南京刑部、全案详细复查的。
……
《大明律.户律》在这个题目上没有后代民法说得那么细，没解释为甚么“公证左券优先”，只是直接给了个结论，背后道理只能由司法职员本身推理。
沈廷扬也不藏着掖着，直接不卑不亢地表示：
我《大明律.户律》力求田宅典身须有公契、惩罚私契，正为孟子恒产恒心之义。正所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成。
张学曾也悄声诘问：“那你倒是说说，依大明律这董家绣庄当时是不是算沈家的了？”
张学曾点点头，随后便是一番繁冗的司法调查法度。
这但是偷偷收银子的好机会。
搞定大案以后，张学曾内心也是镇静了些。
只听他获得张学曾答应后，开端慷慨陈词：
董良是个四五十岁的老者，当下演技颇佳地喊冤：
他本身善于战略，但读古书太少。找小我帮他把很多暗黑的策画润色装点一下，名实兼收，绝对很有需求。
徐友亮：“这天然需求老爷查验两边关于买人、典屋的契券、邻舍乡里的证词了。”
董小娘子只是一时喜从天降，忘了前约。即使有毁约，也只需依《户律》责其退赔董良银钱便可，董小娘子与董家绣庄的归属，倒是不容置疑的！”
请府台再细看这两份左券――董良要董小娘子在丧期内便偷偷议亲，此事有违孝道，董小娘子天然不敢明从，最多只是迫于情势，虚与委蛇。